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송인규 해설/케네스 키슬리, 짐 스텀프, 조 아귀에 편/휴 로스 등저 외 2명 정보 더 보기/감추기

| IVP | 2021년 12월 07일 | 원제 : Old-Earth or Evolutionary Creation? : Discussing Origins with Reasons To Believe and BioLogos 리뷰 총점9.0 정보 더 보기/감추기

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품목정보

품목정보
발행일	2021년 12월 07일
쪽수, 무게, 크기	372쪽 \| 14722050mm
ISBN13	9788932818856
ISBN10	8932818851

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저자 소개 (7명)

해설 : 송인규

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서구의 신학 이론보다 성경 본문에 천착하여 자신이 치열하게 고민하고 씨름해 온 신학적, 성경적 이슈를 글쓰기에 담아내는 생활 신학자이다. 건국대학교에서 축산학을, 총신대학교와 미국 칼빈신학교에서 신학을, 시러큐스대학교에서 철학(Ph.D.)을 공부했다. 한국 IVF 총무를 역임했고, 합동신학대학원대학교 조직신학 교수이자 새시대교회 설교자로 사역했으며, 한국교회탐구센터 소장으로 있다. 저서로는 『아는 만큼 누리... 서구의 신학 이론보다 성경 본문에 천착하여 자신이 치열하게 고민하고 씨름해 온 신학적, 성경적 이슈를 글쓰기에 담아내는 생활 신학자이다. 건국대학교에서 축산학을, 총신대학교와 미국 칼빈신학교에서 신학을, 시러큐스대학교에서 철학(Ph.D.)을 공부했다. 한국 IVF 총무를 역임했고, 합동신학대학원대학교 조직신학 교수이자 새시대교회 설교자로 사역했으며, 한국교회탐구센터 소장으로 있다.

저서로는 『아는 만큼 누리는 예배』, 『아는 만큼 깊어지는 신앙』, 『아는 만큼 건강한 목회』, 『책의 미로 책의 지도』, 『하나님의 뜻을 아는 길』(비아토르), 『나의 주 나의 하나님』, 『세 마리 여우 길들이기』, 『예배당 중심의 기독교를 탈피하라』, 『새로 쓴 기독교, 세계, 관』(이상 IVP), 『평신도 신학 1, 2』(홍성사), 『성경의 적용』, 『분별력 1, 2』(이상 부흥과개혁사) 등이 있으며, 성경 공부 교재를 여러 권 집필했다.

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편 : 케네스 키슬리 (Kenneth Keathley)

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사우스이스턴 침례신학교 신학 수석교수로, 같은 대학에서 제시 헨들리 신학 의장과 러스 부시 신앙과문화센터 소장을 맡고 있다. 저서로는 Mark Rooker와 공저한 『40 Questions About Creation and Evolution과 Salvation and Sovereignty: A Molinist Approach』 등이 있다. 사우스이스턴 침례신학교 신학 수석교수로, 같은 대학에서 제시 헨들리 신학 의장과 러스 부시 신앙과문화센터 소장을 맡고 있다. 저서로는 Mark Rooker와 공저한 『40 Questions About Creation and Evolution과 Salvation and Sovereignty: A Molinist Approach』 등이 있다.

편 : 짐 스텀프 (J. B. Stump)

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바이오로고스 선임 편집자다. 보스턴 대학교에서 철학으로 박사 학위를 받았고, 철학 교수와 행정관을 역임했다. 저서로는 『진화는 어떻게 내 생각을 바꾸었나?』(Kathryn Applegate와 공동 편집, IVP), 『Science and Religion: An Introduction to the Issues』 등이 있다. 바이오로고스 선임 편집자다. 보스턴 대학교에서 철학으로 박사 학위를 받았고, 철학 교수와 행정관을 역임했다. 저서로는 『진화는 어떻게 내 생각을 바꾸었나?』(Kathryn Applegate와 공동 편집, IVP), 『Science and Religion: An Introduction to the Issues』 등이 있다.

편 : 조 아귀에 (Joe Aguirre)

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RTB 편집장이다. 그의 최근 저서들 중에는 『The (Creation) Show Must Go On』과 『Here’s a Switch: 80 Percent of Junk DNA Has Function』이 있다. RTB 편집장이다. 그의 최근 저서들 중에는 『The (Creation) Show Must Go On』과 『Here’s a Switch: 80 Percent of Junk DNA Has Function』이 있다.

등저 : 휴 로스 (Hugh Ross)

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토론토 대학교에서 박사 학위를 받았고, “믿는 이유”(www.reasons.org)의 설립자이자 회장이다. 『이론 이상의 것』(More Than a Theory), 『우주는 왜 현재의 모습인가』(Why the Universe Is the Way It Is), 『있을 법하지 않은 행성』(Improbable Planet) 등 많은 책을 저술했다. 토론토 대학교에서 박사 학위를 받았고, “믿는 이유”(www.reasons.org)의 설립자이자 회장이다. 『이론 이상의 것』(More Than a Theory), 『우주는 왜 현재의 모습인가』(Why the Universe Is the Way It Is), 『있을 법하지 않은 행성』(Improbable Planet) 등 많은 책을 저술했다.

등저 : 데보라 하스마 (Deborah B. Haarsma)

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MIT에서 박사 학위를 받았고, 2013년부터 바이오로고스의 회장을 맡았다. 이전에는 미시간주 그랜드래피즈에 있는 칼빈 대학에서 물리천문학부 교수이자 학과장으로 근무했다. 「천체물리학 저널」과 「천문학 저널」에 외계 천문학 및 우주론에 관한 여러 간행물을 발표한 숙련된 연구 과학자다. 저서로는 남편 Loren Haarsma와 공저한 『오리진』(IVP) 등이 있다. 편저로는 『Delight in Creation: ... MIT에서 박사 학위를 받았고, 2013년부터 바이오로고스의 회장을 맡았다. 이전에는 미시간주 그랜드래피즈에 있는 칼빈 대학에서 물리천문학부 교수이자 학과장으로 근무했다. 「천체물리학 저널」과 「천문학 저널」에 외계 천문학 및 우주론에 관한 여러 간행물을 발표한 숙련된 연구 과학자다. 저서로는 남편 Loren Haarsma와 공저한 『오리진』(IVP) 등이 있다. 편저로는 『Delight in Creation: Scientists Share Their Work with the Church』(Scott Hoezee와 공동 편집)가 있다.

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역 : 김광남

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감리교 집안에서 태어나 자랐으나, 한동안 장로교회에 다니며 예배를 드렸고, 지금은 한국독립교회 및 선교단체연합(KAICAM) 소속인 부천 예인교회에서 신앙생활을 하고 있다. 대학에서 영문학을, 대학원에서 성서학을 공부했다. 대학 졸업 후 시사영어사, 신앙세계, 기독교연합신문사 등에서 글 쓰는 일로 밥벌이를 했다. 1997년에 기독교연합신문사 출판국 책임자가 되어 10년간 기독교 서적 편집자로 살았다. 2007년 ... 감리교 집안에서 태어나 자랐으나, 한동안 장로교회에 다니며 예배를 드렸고, 지금은 한국독립교회 및 선교단체연합(KAICAM) 소속인 부천 예인교회에서 신앙생활을 하고 있다. 대학에서 영문학을, 대학원에서 성서학을 공부했다. 대학 졸업 후 시사영어사, 신앙세계, 기독교연합신문사 등에서 글 쓰는 일로 밥벌이를 했다. 1997년에 기독교연합신문사 출판국 책임자가 되어 10년간 기독교 서적 편집자로 살았다. 2007년 번역 프리랜서로 독립한 후 『예언자들의 메시지』(게르하르트 폰 라트, 비전북), 『칼빈의 십계명 강해』(존 칼빈, 비전북), 『예수의 부활』(마이클 리코나, 새물결플러스), 『하나님 나라의 비밀』(스캇 맥나이트, 새물결플러스), 『아담과 하와의 잃어버린 세계』(존 H. 월튼, 새물결플러스) 등 다수의 책을 번역했다. 번역하는 틈틈이 기독교 신앙과 교회에 관한 책을 썼다. 쓴 책으로는 『신앙을 위한 아포리즘』(엔크리스토, 2010), 『한국교회, 예레미야에게 길을 묻다』(아바서원, 2013), 『거룩하지 않은 독서』(올리브북스, 2019)가 있다.

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책 속으로

이 책의 주된 목적은, 창조론을 주장하는 두 단체가 서로 강력하게 의견의 불일치를 보이면서도 여전히 서로를 기독교적 사랑과 존경, 상대방 입장의 장점을 기꺼이 진지하게 생각하고자 하는 마음으로 대할 수 있음을 보여 주는 것이다. 이 두 단체와 남침례회 소속 진행자들 모두는, 이 대화가 그리스도인들이 교회를 분열시킬 듯 위협하고 있는 여러 논쟁들과 관련해 어떻게 다정하게 화해를 추구할 수 있는지에 대한 모델 역할을 할 수 있다고 믿는다. ---「서론」중에서 적어도 찰스 다윈의 『종의 기원』(The Origin of Species, 동서문화사)이 출간된 이후 그리스도인들은 과학과 신학의 관계?혹은 관계의 결여?를 이해하는 방식과 관련해 일종의 지도 역할을 해 왔다. 근래에는 복음주의자들 중에서 특별히 기독교와 과학의 관계에 초점을 맞추는 다양한 단체들이 나타났다. 바이오로고스와 RTB는 기독교와 과학 사이에 존재하는 조화를 보여 주고자 하는 단체들 중에서도 가장 널리 알려지고 가장 존경받는 그룹에 속해 있다. ---「1장 경계들 각 단체를 정의하는 견해는 무엇인가?」중에서 바이오로고스와 RTB는 자연이라는 책과 성경이라는 책 모두를 신성한 계시를 위한 적절한 도구로 인정한다. 그러나 바이오로고스는 보다 비일치주의적인 그들의 성경 읽기 방식 때문에 그 두 책이 서로 다른 목적을 갖고 있다고 믿는다. 즉 성경이라는 책은 신학적 진리를 드러내고, 자연이라는 책은 과학적 진리를 드러낸다고 믿는다. 월튼의 견해에 의하면, 성경의 주된 의미는 원래의 고대 저자가 그것을 통해 의미하고자 의도했던 것이다. 유연한 일치주의적 해석학에 대한 샘플즈의 긍정은 성경의 신적 저자가 그것의 인간 저자들에 의해 이해되지 않았던 의미들을 성경 본문에 끼워 넣었을 수 있다고 단언하도록 이끈다. ---「2장 성경 해석 성경 권위의 본질은 무엇인가?」중에서 오늘날 진화와 관련된 상황은 갈릴레오의 상황과 정확하게 일치하지는 않는다. 그러나 몇 가지 유사성이 있다. 우리는 인간이 동물과 공통 조상을 공유한다는 것과 우리 모두가 한 쌍의 유일한 부부로부터 유래하지 않았다는 것을 가리키는, 서로를 보강하는 수많은 증거들이 존재한다고 확신한다. 과학적 자료와 과학적 합의의 힘은 누군가에게 성경에 대한 그의 해석을 바꾸도록 요구하지 않는다. 하지만 그것은 전통적인 아우구스티누스의 시나리오나 RTB 시나리오에 대해 중대하고 새로운 신학적 도전을 제기한다. 바이오로고스 공동체에 속한 학자들은 아담과 하와에 관한 여러 진화적 시나리오들에 신학적 문제는 거의 없는 반면 진보를 위한 보다 큰 기회가 존재한다고 결론지었다. ---「3장 최초의 부부 아담과 하와에 관한 가능한 입장은 무엇인가?」중에서 타락 이전이든 이후든 하나님의 매우 선한 창조 안에 본질적으로 악한 것은 아무것도 없다. 하지만 인간은 그것을 더럽히는 일을 많이 했다. 그러나 하나님은 주권자이시다. 욥과 요셉, 다니엘이 경험했던 악의 경우에서 알 수 있듯이, 하나님은 인간의 악한 의도와 행위를 더 큰 선으로 바꾸기 위해 일하셨고, 앞으로도 계속 그렇게 하실 것이다(롬 8:28). 하나님은 이런 전환을 극대화하기 위해 우주와 지구, 그 안의 모든 생명을 신중하게 설계하셨다. 이 맥락에서 그분은 자신을 예배하는 자들이 인간의 악과 자연적 사건들의 결과 때문에 고통을 당해 온 이들에게 연민을 보이고 도움을 주기를 기대하신다. 또한 그분은 그들이 그렇게 할 수 있도록 준비시키신다. ---「4장 죽음, 포식, 고통 ‘자연의 악’은 악한가?」중에서 바이오로고스에 속한 우리는 자연계에 대한 과학적 설명을 부인함으로써 하나님을 위한 역할을 보존하려는 시도는 일을 잘못된 방향으로 나아가게 하는 것이라고 여긴다. 우리는 창조 세계 전반에서 하나님의 손길을 발견하는데, 그것은 과학이 자연을 설명할 수 없어서가 아니라 오히려 설명할 수 있기 때문이다. 과학적 설명에서 나타나는 틈들이 하나님의 솜씨를 보여 준다고 주장하는 이들은 설계자의 표시가 아주 정확하게는 작동하지 않는 하자가 있는 시스템에서 발견된다고 주장하는 것처럼 보인다. 오히려 우리는 자연의 내적 작용을 밝히는 과학자들은 하나님의 마음을 더 깊이 들여다보는 이들이라고 믿는다. ---「5장 하나님의 행동 하나님은 자연계와 어떻게 상호 작용을 하시는가?」중에서 대개 하나님은 그분의 일상적인 섭리를 통해 창조 세계와 상호 작용을 하신다. 일상적인 섭리는 과학적 작업의 발전을 위해 중요하다. 또한 그것은 우리가 목격하는 대다수의 물리적 현상들이 물리학의 법칙 안에서 적절한 설명을 발견하리라는 것을 의미한다. 이런 맥락에서 ‘유연한 방법론적 자연주의’는 세계를 이해하는 가장 효율적인 접근법을 제공한다. RTB는 과학에 대한 유연한 방법론적 자연주의 접근법의 타당성을 긍정하며, 하나님에 대한 지식을 참되게 파악하는 일에서 모든 자연신학이 가질 수밖에 없는 한계를 인정한다. 또한 RTB는 대개 성경을 무시하는 사람들에게 복음의 메시지를 상황화할 필요성을 인정한다. ---「6장 과학적 방법 방법론적 자연주의 혹은 자연신학?」중에서 바이오로고스에 속한 다른 이들은 이런 것들을 조금씩 달리 표현할 것이다. 그러나 나는 하나님의 초자연적인 활동(우리가 ‘기적’이라고 부르는 것)이 생명 창조의 지속적 과정에서 발생하지 않았다고 결론지어야 할 과학적 이유가 있다고 생각하지 않는다. 실제로 그렇게 생각할 만한 타당한 신학적 혹은 성경적 이유가 있다면, 그것은 쉽게 생명의 역사에 관한 진화적 이해 속으로 통합될 수 있다. 중요하게 고려해야 할 점은 진화가 취해 온 방향이 (그것이 인간의 죄악으로 인해 방해를 받은 경우를 제외하고) 하나님의 뜻 바깥에 있지 않았으며, 이미 발생한 모든 일과 앞으로 발생할 모든 일은 하나님의 섭리에 의해 허락되었다는 것이다. 진화론에 그것과 일치하지 않는 것은 아무것도 없다. 생명의 과정은 하나님의 뜻과 계획에 완전히 일치하는 방식으로 성립되었다. ---「7장 생물학적 진화 생물학적 진화란 무엇인가? 그것이 생명의 역사를 설명해 주는가?」중에서 지구의 천문학적·물리학적·지질학적 역사를 피상적으로 조사해 보더라도, 하나님이 우주 안에서 그의 창조 사역의 정점인 인간이 하나님이 그들에게 부여하신 사명을 완수하는 데 필요한 모든 자원을 얻게 하시기 위해 적극적으로 개입하시는 모습이 드러난다. 하나님이 지구와 그 안에 속한 인간을 위한 생명체를 준비하시는 일에 초자연적으로 개입하시고 그토록 깊은 관심을 가지셨다면, 그분은 모든 인간의 삶에는 얼마나 더 관심을 가지시고 초자연적으로 개입하실까? 우리는(RTB) 모두 전도와 선교와 사역에 적극적인 그리스도인으로서 우리의 삶에 기적적인 방식으로 거듭해서 개입하시는 하나님에 대해 증언해 왔다. 이 경험은 초월적 기적, 초자연적 개입, 그리고 그분이 그것을 사용해 시공간이라는 차원, 물리학의 법칙들, 우주와 그것의 모든 물리적 구성 요소의 특성들을 확립하셨던 정교한 설계 등을 통해 자신이 지으신 자연 영역의 모든 부분에 적극적으로 개입하시는 하나님이라고 불리시는 분과 잘 들어맞는다. ---「8장 지질학적 증거 지구의 자연사와 생명의 기원은 무엇인가?」중에서 많은 이들이 유전자 자료가 명확하게 인류의 진화적 기원과 역사를 가리킨다고 주장한다. 그러나 우리는(RTB) 방법론적 자연주의의 제약이 완화된다면, 공유된 유전적 특징들을 공통 조상이 아니라 공통 설계에 대한 증거로 해석하는 것이 가능하다고 주장한다. 게다가 분자인류학의 자료들은 인류의 기원에 대한 전통적인 성경적 관점을 과학적으로 정당화하는 데 사용될 수 있다. ---「10장 생물학적 증거 유전학은 공통 조상을 가리키는가?」중에서 바이오로고스와 RTB는 모두 특별히 ‘하나님의 형상’ 때문에 인간의 독특성을 인정한다. 그러나 바이오로고스는 RTB보다 동물의 왕국과 인간 사이에서 높은 연속성을 본다. 바이오로고스와 RTB는 고인류학의 연구를 진지하게 다룬다. 그러나 바이오로고스는 인간의 발달을 진화적 틀 안에서 이해하고, RTB는 그렇지 않다. 슐로스와 라나 모두 동일한 고인류학적 증거를 조사하지만, 그들은 그 증거로부터 서로 다른 결론에 도달한다. 바이오로고스는 RTB보다 네안데르탈인과 인간 사이에서 보다 높은 연관성을 본다. ---「11장 인류학적 증거 인간은 어떻게 독특한가?」중에서 우리에게는 아직 해야 할 일이 많이 남아 있다. RTB는 선교와 교리적 입장에 초점을 맞추는 전도 사역이다. 바이오로고스는 그것의 사역을 일차적으로 그리스도인 청중에게 맞추고 보다 넓은 교리적 입장을 갖고 있다. 이런 서로 다른 강조점과 접근법은 그 두 단체의 차이점들 중 일부를 설명해 준다. 그러나 이 책은 RTB와 바이오로고스 사이의 다른 차이가 겉보기보다 더 깊다는 것을 보여 준다. 그 모든 불일치에 대한 완벽한 해소는 불가능할지도 모른다. 그러나 각 단체의 구성원들은 다른 단체에 속한 이들을 향한 참된 애정과 이해를 갖고 있다. 양측 모두 그리스도에 대한 사랑, 하나님의 말씀에 대한 확신, 그리고 선교에 대한 의식을 일관되게 드러냈다. 영광스럽게도 나는 두 단체의 사람들 모두와 함께 일할 기회를 얻었다.

---「결론」중에서

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출판사 리뷰

과학과 신앙의 접점에서 성숙한 대화가 가능한가? 오랜 지구 창조론자들(RTB)과 진화적 창조론자들(바이오로고스)이 10년간 나눈, 거침없으나 따뜻한 대화의 기록! 논쟁이 아닌 ‘대화’를 시작하다 과학과 신학의 주요한 쟁점들에는 동의하지 않으나 예수님에 대한 사랑은 공유하는 세 그룹을 한데 모아 놓으면 어떤 일이 벌어질까? 서로에 대한 불신을 극복하는 일이 가능할까? 다른 이를 공격하지 않으면서 자신의 입장을 제시하는 일은 어떨까? 토론에서 이기려 하기보다 겸손하게 배우려는 자세를 보이는 것은 가능할까? 과도하게 양극단으로 치닫는 오늘의 문화 속에서 그런 대화는 거의 불가능해 보인다. 그러나 보기 드문 성숙한 대화가 세 그룹 사이에서 시작되었다. 오랜 지구 창조론자들(믿어야 할 이유, RTB)과 진화적 창조론자들(바이오로고스)이 대화 상대자로 참여하고, 이들 대화의 중재자 겸 청중으로 젊은 지구 창조론을 표방하는 남침례회 신학교 교수들이 나섰다. 이들은 하나의 공통점―교회의 하나됨을 요구하시는 그리스도에 대한 사랑과 하나님의 창조 세계를 연구하는 일에 대한 열정―덕분에 이들의 차이점에 관한 대화에 필요한 공동의 기반을 찾을 수 있었다. 평신도 독자가 과학-신앙 문제를 확인하고 이 대화를 통해 유익을 얻도록 돕는다 이 책은 전통적인 두 견해 사이의 논쟁이 아니다. 두 단체 모두가 다루는 과학-신앙 문제들의 범위와 각각의 창조 모델에 내포된 과학과 신학 문제들의 전문적 성격을 감안하면, 어느 한쪽 모델을 옹호하는 데도 책 한 권으로는 모자랄 것이다. 그리고 각각의 견해를 상세히 다루는 책들은 이미 출간되어 있다. 오히려 이 책의 목적은, 평신도 독자가 과학-신앙 문제들을 확인하고, 두 단체가 지지하는 것이 무엇인지 파악하며, 그들 대화의 본질과 그들이 그 대화를 통해 이루고자 하는 바가 무엇인지 이해하고, 자신과 교회 전체가 어떻게 그 대화를 통해 유익을 얻을 수 있는지 인식하도록 돕는 것이다. 내용의 전개 방식에 있어서 유례없이 독보적인 특징을 선보인다 대화는 총 11편으로 이루어져 있다. 대화의 주제는 창조-진화 문제에서 가장 중요하게 다루어지는 이슈들을 포함한다. 성경의 무오성, 아담과 하와에 관한 입장, 자연의 악 문제, 자연계에 대한 하나님의 상호작용, 과학적 방법론, 생물학적 진화, 지질학적 증거, 화석 증거, 공통 조상, 인류학적 증거를 다룬다. 대화는 진행자인 남침례회 신학교 교수들이 이 주제들에 관한 두 단체의 입장을 묻는 것으로 시작된다. 이에 RTB(믿어야 할 이유)와 바이오로고스가 각각 답변을 하면 교수들이 추가 질문을 던져 답변의 내용을 발전시키는 형태로 진행된다. 추가 답변이 끝나면 교수들은 신학적 논평으로 대화를 마무리한다. 이 대화를 통해 독자는 RTB(오래된 지구 창조론)와 바이오로고스(진화적 창조론)의 입장을 비교하면서 그 차이점들을 한눈에 볼 수 있다. 두 단체가 가장 큰 차이를 보이는 부분은 진화론의 수용 여부와 성경 및 과학에 대한 상이한 접근 방법이다. 바이오로고스는, 모든 과학적 내용의 진리는 과학 자체에서 얼마든지 찾을 수 있다고 보고 성경은 그런 과학적 진리가 갖는 종교적·철학적 의미나 관점을 제공할 뿐이라고 주장한다. 반면 RTB는 성경의 몇몇 본문들이 미래의 역사적 사건과 과학적 발견들을 예측하는 기능을 한다고 주장한다. 이 책에서는 이러한 차이점들뿐 아니라 두 창조론의 최근 동향과 발전 양상을 파악할 수 있다. 예를 들면, 인간의 능력과 매우 가깝다고 여겨져 진화의 증거로 빈번히 대두되는 네안데르탈인의 능력에 대한 근래의 증거들(2016년)을 제시한다. 대화의 궁극적인 목표는 무엇인가? 대화를 통해 우리가 얻는 유익은 무엇인가? 이 대화의 주된 목표는 서로의 핵심적 입장을 변화시키는 것이 아니라, 오해를 불식시키는 것, 합의점을 발견하는 것, 그리고 자신의 입장을 정확하고 너그럽게 표현하는 법을 배우는 것이다. 독자는 유력한 단체들이 제시하는 기원에 관한 두 입장에 대해 배움으로써 젊은 지구 창조론과 무신 진화론이라는 두 개의 극단적인 견해들 사이에 얼마나 풍성한 다른 입장들이 존재하는지 알 수 있을 것이다. 이 책을 통해 목회자와 교사들은 성도들과 학생들에게 기원에 관한 다양한 견해들을 설명할 준비를 하게 될 것이다. 그러나 이 대화는 단지 견해와 주장에 관한 것 훨씬 이상이다. 대화의 참여자들은 이것이 그리스도인들이 서로 의견을 완전히 달리하면서도 여전히 서로를 사랑하는 법, 곧 교회 안에서의 일치를 위한 그리스도의 명령을 따르는 법에 관한 모델이 되기를 바란다. 그렇게 할 때, 우리 그리스도인들이 양극화되고 거친 의견 차이로 가득 찬 세상에 대해 강력한 증인이 될 수 있다고 믿는다. 예수님이 말씀하셨다. “너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라”(요 13:35). 주요 독자 -창조에 대한 바른 가르침을 추구하는 교회학교 교사 및 신학생, 목회자 -기원 논쟁의 다양한 관점을 명확하게 정리하고 싶은 그리스도인 -과학 및 과학 교육 분야에 종사하는 그리스도인

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