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앨리스를 찾아서

박강우 저 | 천년의시작 | 2014년 06월 30일 첫번째 리뷰어가 되어주세요.
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앨리스를 찾아서

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품목정보

품목정보
발행일 2014년 06월 30일
쪽수, 무게, 크기 124쪽 | 200g | 128*188*8mm
ISBN13 9788960212114
ISBN10 8960212113

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책소개

목차

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저자 소개

저자 : 박강우
1998년 『현대시학』을 통해 시 등단. 시집으로 『병든 앵무새를 먹어 보렴』이 있음. 현재 『시와 사상』 주간. 부산대학교 의과대학 의학과 졸업. 의학박사. 소아청소년과 전문의.

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박강우 시인의 두 번째 시집을 펼친다. 창세기가 아니라 창세기 이후부터 시작하는 시집. 왜 창세기 이후일까? 창세기는 창세기로 충분하고 천국이나 낙원은 천국이나 낙원대로 충분하고 조금만 움직여도 결박된 것을 느끼는 이곳의 현실은 현실대로 어쩌면 충분한데, 왜 새삼 ‘창세기 이후’이고 ‘다시 쓰는 신화’이고 엉성하고 이상한 낙원이어야 할까? 그것을 말해야 하는 것일까? 이유는 천국에서도 낙원에서도 성서에서도 찾을 수 없다. 바로 이곳에서 찾아야 한다. 바로 이곳을 역상처럼 되비추는 그의 시에서 찾아야 한다.
현실은 결박되어 있고 결박과 동시에 일상이 되어 있고 그래서 우리는 대체로 지쳐 있거나 따분하다. 고통을 느끼는 자는 그나마 통점이라도 살아 있어서 행복한 것일까? 따분함의 다른 말, 권태가 지나치면 감각을 잃는다. 생기를 느끼는 감각이 없어진다. 생각마저 마른 물고기처럼 비틀어지고 푸석푸석해질 때, 그때를 기다려 시작하는 말. 그때를 견뎌서 펼쳐 놓는 세계. 그것이 박강우의 시다.
그의 언어는 가장 건조한 곳에서 물기를 더듬는다. 가장 메마른 곳에서 상상의 물길을 찾는다. 환상의 물길이라도 좋다. 그 환상은 그러나 사막 같은 이곳을 함부로 건너뛰는 법을 모른다. 사막에서 사막에 파묻혀 사막과 다름없는 물을 마치 없는 것처럼 겨우겨우 붙잡는다. 없는 것이기에 더 있어야 하는 감각. 생각. 그리고 생기. 생기 없는 곳에서 생기 없는 것에 한 모금의 생기라도 더 불어넣는 방식으로 그의 언어는 희박하게 숨을 쉰다.
마른 물고기처럼 매달아 놓은 저 공중의 언어는 막연한 몽상이나 망상의 언어가 아니다. 그것은 철저히 프로그래밍 된 언어의 규칙을 따르면서 하나하나 단계와 계단을 밟아 가면서 나오는 가상의 언어다. 가상의 언어인 동시에 거울의 언어. 바로 이곳의 현실을 그대로 되비추는 동시에 정반대로 왜곡하는 언어가 집을 짓고 구름을 만들고 새를 날리고 뱀을 흐르게 하고 소년과 소녀를 자라게 한다. 정교하게 그리고 정밀하게 키워 놓은 저 사물과 인물은 이상하게도 하나같이 피를 품어 안고 있다. 권태로 점철된 현실에서는 좀처럼 구경하기 힘든 피 냄새가 실은 감추어져 있거나 숨겨져 있는 현실의 민낯이라는 사실은 시집을 덮으면서 확인할 수 있는 어렵지 않은 전언 중 하나다.
그러고 보면 세상을 창조하는 모든 신화의 이면에 감추어지고 숨겨진 것이 또한 피 냄새였다는 사실을 우리는 애써 모르고 산다. 상상의 물 냄새와 세계의 피 냄새가 교묘하게 만나는 한 권의 시집을 통해서 우리가 목격하게 되는 진실도 아마 그 언저리에 있지 않을까 싶다. 권태와 피로 물든 한 세계의 치밀한 내면을 들여다보고 싶다면 언젠가 또 펼쳐 보게 될 시집이다.
김언(시인)
박강우의 시에서 모든 사물, 대상, 인물, 캐릭터의 개체적 경계는 견고하지 않다. 예컨대 “구경꾼들이 내장된 신형으로/ 다시 태어나고 싶지”(?포토샵?) 같은 진술이 박강우의 시 세계에서는 예외적인 것이 아닌데, 한 개체가 자신의 고유한 정체성을 벗어나 다른 개체가 되는 것, 또는 다른 개체와의 이웃 관계를 형성하는 존재론적 사건은 수시로 발생한다. 이런 점에서 ‘-되기’는 ‘변신’의 또 다른 이름이다. 물론 시인은 “토크쇼와 짬뽕”, “프라이팬과 신사”처럼 병치은유를 적극적으로 활용하여 의미론적 전이를 실험하기도 하지만, 그 한계선/경계선이 선명하지 않은 감각적 이해에 근거해 하나의 대상이 다른 대상으로 바뀌는 ‘-되기’의 사건을 적극적으로 시화(詩化)하기도 한다.
고봉준(문학평론가, 해설 중에서)
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