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발행일 | 2002년 08월 31일 |
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쪽수, 무게, 크기 | 61쪽 | 563g | 290*214*15mm |
ISBN13 | 9788995302118 |
ISBN10 | 8995302119 |
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상시
생명의 강과 오염된 강
-‘위대한 강’을 읽고 -
‘위대한 강’을 쓴 작가는 ‘강은 신과 같다.’라고 말하였다. 어떻게 보면 그 뜻이 맞는 것 같기도 하다. 강은 무한한 생명을 탄생시키기 때문이다. 그 예로는 물고기, 우리가 먹을 수 있는 물 등을 대주기 때문이다. 그러나 같은 강도 대하는 사람에 따라 생명의 강을 만들고, 오염된 강으로 만드는 경우가 있다.
위대한 강은 케나다에 있는 한 강을 말하고 있다. 그 강 주변에 원주민들이 살았던 시대에는 ‘막토고엑’이라는 강으로 불린 곳이었다. ‘막토고엑’이라고 부르는 이유는 넓고 깊은 강이 주변의 생물체에게 도움을 주고, 인디언에게 고기와 옷을 선사했기 때문이다. 인디언이 강물에서 얻어간 것은 그날의 ‘일용한 양식’이었다. 그 강은 풍부하게 많은 것을 갖고 있는데도 인디언들은 결코 욕심을 부리지 않고 자신이 먹을 만큼만 가져와서 생명을 유지했기 때문에 그렇게 생각한다. 덕분에 강은 시간이 지나도 계속 생명이 태어나고 풍요로웠다. 원주민들은 이토록 욕심이 없었다. 나 같았으면 며칠 먹을 것을 한꺼번에 가지고 왔을 텐데….
아무튼 유럽인들이 그 강을 지배하게 되었다. 그때는 강 이름을 ‘막토고엑’이라는 이름을 버리고 ‘세인트루이스’라는 이름으로 바꿨다. 그 이유는 자크카르티가 위대한 강을 발견한 날이 세인트루이스의 축일이기 때문이 이었다. 그러나 사람들은 그 이름에 어울리지 않게 강을 사용하였다.
유럽인들은 강을 대하는 태도가 인디언 원주민과 달랐기 때문이다. 유럽인들은 강에서 고래 기름, 모피 ,코끼리, 상아, 고기 등 많은 것을 얻어갔다. 그것들로 돈벌이를 하기도 하고 무역을 했다. 원주민과는 다르게 돈벌이로 이용하며 마구 욕심을 부린 것이다. 공장도 짓고, 함부로 개발하고, 목재도 마음껏 채취한 결과는 생태계 파괴였다. 오염된 강은 100km 밖에서도 악취를 풍겼다고 한다. 지나친 욕심은 화를 불러온다고 하더니….
지금 우리나라도 환경오염과 생태계 파괴가 남의 얘기가 아닌 것으로 알고 있다. 대기 오염 때문에 더러운 공기를 마시고 살아야 하는 도시 사람들은 바다와 숲을 찾아 놀러 간다. 그러나 바닷가를 다녀간 사람들의 자취는 쓰레기 더미만 남는다. 환경 살리기를 위해 모든 사람이 발 벗고 나서야 하는데 잘 실천이 안 되는 것이다.
그리고 물은 정말 중요한 것 같다. 만약 물이 부족하다고 하면 제대로 씻지도 못하고 먹지도 못할 것이다. 우리나라도 물이 부족한 ‘물 부족 국가’이다. 그런데도 사람들이 물을 절약하지 않는 것이 문제가 되고 있다.
물을 절약하는 방법에는 여러 가지가 있다. 음식물 쓰레기가 생기지 않도록 주의하고, 변기 속에 벽돌을 넣어 물을 아껴 쓴다. 그리고 샴푸나 합성세제 같은 것을 적게 쓰고 쓰레기를 강에 버리지 않는다. 농사를 하시는 분들은 농약을 적게 쓰고 공장을 운영하시는 분들은 폐수를 내보낼 때 정화를 하고 내보내야 한다고 말한다. 그렇게 작은 관심을 기울이면 조금이라도 환경을 보호 할 수 있다고 말들 한다.
그러나 우리나라에도 몇 년 전 여러 가지 환경오염 사건이 몇 차례 발생하였다. 낙동강 페놀 사건, 온산병 사건 등 우리가 자연을 생각하지 못해서 발생한 문제들이었다.
나는 방학 때 바닷가에 다녀왔다. 거기서 나는 쓰레기를 마구 버리고, 환경을 보호하려는 생각 따위는 하지 않았다. 그저 내가 재밌으면 됐지 라는 생각만 했다.
그러나 ‘위대한 강’을 읽은 후 내가 바다를 대하는 모습이 생명의 강을 오염된 강으로 만든 유럽인 모습이나 다름없는 것 같아 부끄러웠다. 사람들 자신만 잘 살려고 개발하고 쓰레기도 함부로 버릴수록 사람들이 죽어간다는 것을 명심하겠다. 그래서 앞으로라도 나의 작은 관심과 노력으로 환경을 지키려는 자세를 가져야겠다.
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