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품목정보
| 발행일 | 2008년 07월 07일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 252쪽 | 642g | 202*220*20mm |
| ISBN13 | 9788992162128 |
| ISBN10 | 899216212X |
관련분류
- 카테고리 분류
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- 국내도서 > 자연과학 > 뇌과학 > 뇌과학 일반
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책소개
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목차
책 속으로
--- 저자의 말 중에서
출판사 리뷰
추천평
오랫동안 아무 기능이 없을 것이라고 생각되었던 앞쪽뇌가 사람들의 삶에서 결정적인 역할을 한다는 것이 밝혀졌다. 이 책에서 세계적인 인지신경학자 나덕렬 의사는 앞쪽뇌의 기능이 얼마나 중요한지 알려준다.
하일만 (미국 플로리다 주립대학 교수)
하일만 (미국 플로리다 주립대학 교수)
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종이책
주간우수작
뇌, 육체의 감옥에서 벗어나다!
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n********2
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2009-03-23
|
신고
치매에 걸린 노인이나 뇌사 상태의 환자를 보면 인간의 본질, 혹은 자아에 대해 어떻게 바라보아야 하는지 가볍지 않은 고민에 빠지게 된다. 과거의 기억들로부터 소외되고 예전에 축적했던 지식들을 망각한 채 거의 육체적 본성에 의해 유지되고 있는 사람들을 과연 이전의 자신들과 동일한 사람이라고 할 수 있을까. 뇌에 치명적인 손상을 입은 사람들에게서 과연 자아란 어떤 의미를 지니는 것일까. 뇌과학의 발전은 그야말로 미지의 영역이던 마음-뇌의 신비를 규명하는 차원을 넘어 자아와 정서에 대한 의문을 해결하는 데까지 미치고 있다.
… 앞쪽뇌가 없으면 더 이상 내가 나를 경영하지 못한다. ‘나’는 더 이상 존재하지 않는다. 내가 누구인지, 인생의 목표가 무엇이었는지 다 잃어버리게 된다. 남는 것은 허무와 추락뿐이다. <8쪽>
전두엽으로 부르는 것보다는 어쩐지 친근한 느낌을 주는 앞쪽뇌는 한 인간이 이성적인 면모를 유지하는 데 핵심적인 역할을 한다. 인간은 감각기관을 통해 수용한 감각을 수동적으로 받아들이는 데 그치지 않고 이를 통합하고 조절하는 능동적인 존재이다.
… 앞쪽뇌는 뒤쪽뇌를 통해 들어오는 외부자극과 감정뇌를 통해 들어오는 내부욕구를 통합하고 조절하는 관계탑이며 사령탑이다. <21쪽>
세계적인 뇌과학자인 저자는 풍부한 임상 경험에서 축적된 환자들의 사례를 열거하며 앞쪽뇌가 얼마나 중요한 역할을 하는지, 앞쪽뇌가 다치면 어떤 증상이 나타나는지 보여준다. 대중을 의식한 책이라고는 하지만 전문적인 지식을 효과적으로 전달하기는커녕 자칫 지루함을 자아낼 수도 있는 과학서인데도 마치 자기계발서를 읽는 듯한 수월함과 명쾌함을 맛보게 한다.
무엇보다 이 책의 장점은 저자의 장점과 일치한다고 여겨진다. 즉 저자의 인간적 매력과 겸손함은 이 책에 대한 신뢰를 배가시킨다.
어떤 사람은 책을 쓸 때 아이디어가 펑펑 쏟아져 나온다고 한다. 그러나 나는 내가 가진 것을 다 쥐어 짜내어 이 책을 쓴다. <186쪽>
내가 지적하는 그 문제는 내가 깨달아야 할 과제와 긴밀한 관계가 있다. ‘바람 風, 바담 風’ 이야기가 정말 맞는 말이다. 내가 해결하고픈 문제들이 상대방의 모습을 통해 표출되는 것이다. 현재 내가 글을 쓰는 것도 마찬가지다. 마치 남이 들으라고 하는 말 같지만, 사실은 내가 나에게 하는 말이다. 남을 위해 글을 쓰는 것 같지만, 내가 내 문제를 해결하고 싶어서 안간힘을 쓰는 것이다. 남들이 앞쪽형인간이 되었으면 좋겠다고 이 글을 쓰는 것 같지만 사실은 내가 앞쪽형인간이 아니기 때문에 그렇게 되려고 안간힘을 쓰는 것이다. 내 경험에 의하면 신기하게도 어떤 문제가 해결되면 그 문제에 더 이상 감정이 실리지 않게 된다. <109~110쪽>
이 책의 흡인력은 앞쪽형인간이 되기 위해 부단히 노력하는 저자의 진솔함에서 비롯된다. 의사나 환자는 물론 책의 독자들까지 모두 앞쪽뇌를 활성화시키는 치유 과정에서의 반려자로 느껴질 정도이다.
어떤 환자에게 신기한 현상이 있으면 그 현상이 왜 일어나는 것일까 궁금해진다. 이런 경우 일반적으로 의사들은 남들이 어떻게 생각했는지를 먼저 알아본다. 책을 뒤지고 인터넷을 검색하여 남들의 생각을 정리한다. 즉 밖에서 답을 구한다.
그러나 나는 내 제자들에게 다음과 같은 태도를 권한다. “남들이 어떻게 생각하는지 알아보기 전에 나는 어떻게 생각하나?” 자문해 보기를 권한다. 그리고 그 문제가 정말 생각할 가치가 있다면 “방문을 걸어 잠그라”고 주문한다. 가장 좋은 방법은 편견 없이 자신의 생각을 정리하여 다 써보는 것이다. 그 후에 남들은 어떻게 생각했는지 알아보는 것이다. <113쪽>
일을 열심히 하는 이유가, 일을 하면 기쁨, 보상, 칭찬이 있기 때문일 수도 있고, 반대로 일을 안 하면 혼나니까 일을 할 수도 있다고 했다. 어떤 것이 더 좋은지는 각자가 판단할 일이다. 그런데 자기가 어떤 일을 할 때 두 동기 가운데 어떤 동기에서 일을 하는지 자기 마음을 들여다보는 것은 중요하다. 나의 경우에는 가만히 내 마음을 들여다보니, 일을 해서 얻는 기쁨보다는 “남에게 사랑을 받지 못할까봐”라는 두려움 때문에 열심히 일하고 남에게 잘해 주고 있음을 알았다. 또는 밀린 일을 그대로 두면 걱정이 커지기 때문에 그 걱정을 덜기 위해 일을 해치우는 경우가 많다. <129쪽>
… 자주 고요함에 머물러야 한다. ‘고요함에 머무는 방법’에는 여러 가지가 있다고 생각한다. 그 중의 하나는 자기만의 생각을 하기 위해 감각을 차단하는 것이다. 예를 들어 내가 논문이나 글쓰기에 몰두하기 위해 인터넷이 없고 다른 사람과 단절된 상황으로 몰고 가는 것, 내가 아는 어떤 분처럼 책을 완성할 때까지 수개월 동안 모든 사람과 연락을 끊고 전혀 인터넷도 하지 않는 것, 어떤 소설가가 장편소설을 쓰기 위해 3년 동안 산 속에 들어가는 것 등이다. 대도시를 떠나 자연 속에서 거니는 것도 고요함에 머무는 방법일 것이다. <135쪽>
나는 이 책을 대중적인 뇌과학 입문서라고 판단하고 읽기 시작했지만, 독서를 마치고나서는 근래 들어 가장 만족스러웠던 자기계발서라는 생각이 든다. 저자가 이야기한 대로 뇌세포는 개인의 노력 여하에 따라 계속 변해가므로 앞쪽뇌를 활성화시킨다면 우리는 더 의미 있는 삶을 살 수 있게 될 것이다. 우리들이 선천적으로 규정된 육체의 감옥에 갇힌 것이 아니라 노력하면 노력할수록 앞쪽뇌인간에 근접하게 되는 변화무쌍한 존재라는 것은 놀랍고도 황홀한 사실이다. 게다가 과학적이고 객관적인 데이터에 근거하여 우리를 고무시키고 있지 않은가 말이다.
… 앞쪽뇌가 없으면 더 이상 내가 나를 경영하지 못한다. ‘나’는 더 이상 존재하지 않는다. 내가 누구인지, 인생의 목표가 무엇이었는지 다 잃어버리게 된다. 남는 것은 허무와 추락뿐이다. <8쪽>
전두엽으로 부르는 것보다는 어쩐지 친근한 느낌을 주는 앞쪽뇌는 한 인간이 이성적인 면모를 유지하는 데 핵심적인 역할을 한다. 인간은 감각기관을 통해 수용한 감각을 수동적으로 받아들이는 데 그치지 않고 이를 통합하고 조절하는 능동적인 존재이다.
… 앞쪽뇌는 뒤쪽뇌를 통해 들어오는 외부자극과 감정뇌를 통해 들어오는 내부욕구를 통합하고 조절하는 관계탑이며 사령탑이다. <21쪽>
세계적인 뇌과학자인 저자는 풍부한 임상 경험에서 축적된 환자들의 사례를 열거하며 앞쪽뇌가 얼마나 중요한 역할을 하는지, 앞쪽뇌가 다치면 어떤 증상이 나타나는지 보여준다. 대중을 의식한 책이라고는 하지만 전문적인 지식을 효과적으로 전달하기는커녕 자칫 지루함을 자아낼 수도 있는 과학서인데도 마치 자기계발서를 읽는 듯한 수월함과 명쾌함을 맛보게 한다.
무엇보다 이 책의 장점은 저자의 장점과 일치한다고 여겨진다. 즉 저자의 인간적 매력과 겸손함은 이 책에 대한 신뢰를 배가시킨다.
어떤 사람은 책을 쓸 때 아이디어가 펑펑 쏟아져 나온다고 한다. 그러나 나는 내가 가진 것을 다 쥐어 짜내어 이 책을 쓴다. <186쪽>
내가 지적하는 그 문제는 내가 깨달아야 할 과제와 긴밀한 관계가 있다. ‘바람 風, 바담 風’ 이야기가 정말 맞는 말이다. 내가 해결하고픈 문제들이 상대방의 모습을 통해 표출되는 것이다. 현재 내가 글을 쓰는 것도 마찬가지다. 마치 남이 들으라고 하는 말 같지만, 사실은 내가 나에게 하는 말이다. 남을 위해 글을 쓰는 것 같지만, 내가 내 문제를 해결하고 싶어서 안간힘을 쓰는 것이다. 남들이 앞쪽형인간이 되었으면 좋겠다고 이 글을 쓰는 것 같지만 사실은 내가 앞쪽형인간이 아니기 때문에 그렇게 되려고 안간힘을 쓰는 것이다. 내 경험에 의하면 신기하게도 어떤 문제가 해결되면 그 문제에 더 이상 감정이 실리지 않게 된다. <109~110쪽>
이 책의 흡인력은 앞쪽형인간이 되기 위해 부단히 노력하는 저자의 진솔함에서 비롯된다. 의사나 환자는 물론 책의 독자들까지 모두 앞쪽뇌를 활성화시키는 치유 과정에서의 반려자로 느껴질 정도이다.
어떤 환자에게 신기한 현상이 있으면 그 현상이 왜 일어나는 것일까 궁금해진다. 이런 경우 일반적으로 의사들은 남들이 어떻게 생각했는지를 먼저 알아본다. 책을 뒤지고 인터넷을 검색하여 남들의 생각을 정리한다. 즉 밖에서 답을 구한다.
그러나 나는 내 제자들에게 다음과 같은 태도를 권한다. “남들이 어떻게 생각하는지 알아보기 전에 나는 어떻게 생각하나?” 자문해 보기를 권한다. 그리고 그 문제가 정말 생각할 가치가 있다면 “방문을 걸어 잠그라”고 주문한다. 가장 좋은 방법은 편견 없이 자신의 생각을 정리하여 다 써보는 것이다. 그 후에 남들은 어떻게 생각했는지 알아보는 것이다. <113쪽>
일을 열심히 하는 이유가, 일을 하면 기쁨, 보상, 칭찬이 있기 때문일 수도 있고, 반대로 일을 안 하면 혼나니까 일을 할 수도 있다고 했다. 어떤 것이 더 좋은지는 각자가 판단할 일이다. 그런데 자기가 어떤 일을 할 때 두 동기 가운데 어떤 동기에서 일을 하는지 자기 마음을 들여다보는 것은 중요하다. 나의 경우에는 가만히 내 마음을 들여다보니, 일을 해서 얻는 기쁨보다는 “남에게 사랑을 받지 못할까봐”라는 두려움 때문에 열심히 일하고 남에게 잘해 주고 있음을 알았다. 또는 밀린 일을 그대로 두면 걱정이 커지기 때문에 그 걱정을 덜기 위해 일을 해치우는 경우가 많다. <129쪽>
… 자주 고요함에 머물러야 한다. ‘고요함에 머무는 방법’에는 여러 가지가 있다고 생각한다. 그 중의 하나는 자기만의 생각을 하기 위해 감각을 차단하는 것이다. 예를 들어 내가 논문이나 글쓰기에 몰두하기 위해 인터넷이 없고 다른 사람과 단절된 상황으로 몰고 가는 것, 내가 아는 어떤 분처럼 책을 완성할 때까지 수개월 동안 모든 사람과 연락을 끊고 전혀 인터넷도 하지 않는 것, 어떤 소설가가 장편소설을 쓰기 위해 3년 동안 산 속에 들어가는 것 등이다. 대도시를 떠나 자연 속에서 거니는 것도 고요함에 머무는 방법일 것이다. <135쪽>
나는 이 책을 대중적인 뇌과학 입문서라고 판단하고 읽기 시작했지만, 독서를 마치고나서는 근래 들어 가장 만족스러웠던 자기계발서라는 생각이 든다. 저자가 이야기한 대로 뇌세포는 개인의 노력 여하에 따라 계속 변해가므로 앞쪽뇌를 활성화시킨다면 우리는 더 의미 있는 삶을 살 수 있게 될 것이다. 우리들이 선천적으로 규정된 육체의 감옥에 갇힌 것이 아니라 노력하면 노력할수록 앞쪽뇌인간에 근접하게 되는 변화무쌍한 존재라는 것은 놀랍고도 황홀한 사실이다. 게다가 과학적이고 객관적인 데이터에 근거하여 우리를 고무시키고 있지 않은가 말이다.
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