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왜 우리는 더불어 사는 능력이 세계 꼴찌일까?

불신ㆍ불안ㆍ불통ㆍ불행의 우리 시대를 말하다

박원순, 송호창, 홍세화, 김진혁, 이택광 저 외 7명 정보 더 보기/감추기

| 상상너머 | 2012년 11월 27일 리뷰 총점8.9 정보 더 보기/감추기

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왜 우리는 더불어 사는 능력이 세계 꼴찌일까?

품목정보

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발행일	2012년 11월 27일
쪽수, 무게, 크기	244쪽 \| 340g \| 13821720mm
ISBN13	9788997853038
ISBN10	8997853031

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책소개

책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다. 미리보기

프롤로그_ 무엇인가 잘못되었다! 1부 사회 불신을 조장하는 사람들 신뢰를 잃은 정치, 낡은 정치를 바꾸는 법 …… 박원순이 꿈꾸는 시민이 주인 되는 나라 응답하라! 일 안하는 국회, 놀고먹는 의원 …… 이학영ㆍ송호창이 말하는 정치의 불신과 신뢰의 회복 소셜 스터디 1_ 무관심이야말로 최악의 태도, 참여하라! 시민이 묻고, 시민이 답하다_ 한 줄로 읽는 우리 시대 불신의 원인과 해법 2부 열심히 달려도 불안한 사람들 우리의 삶이 응원 받기 위해 필요한 것들 …… 청년 암행어사 김영경이 파헤친 우리시대의 불안, 그 원인과 해법 불감증에 걸린 사회, 이대로 괜찮을까? …… 홍세화ㆍ이유진이 말하는 지속가능한 삶으로의 전환 소셜 스터디 2_삶의 척도는 무엇을 축적했느냐가 아닌 무엇을 나누었느냐다 시민이 묻고, 시민이 답하다_ 한 줄로 읽는 우리 시대 불안의 원인과 해법 3부 점점 외로워지는 사람들 소통하려다가 불통이 돼버리는 이유 …… 김진혁의 소통 속 소외에 대한 여섯 가지 고찰들 그들만의 소통, 그들만의 무대, 그들만의 잔치 …… 이택광ㆍ고은태가 말하는 대한민국 불통의 사회사 소셜 스터디 3_아는 만큼 보인다? 아니다, 열린 마음만큼 보인다 시민이 묻고, 시민이 답하다_한 줄로 읽는 우리 시대 불통의 원인과 해법 4부 내일을 위해 오늘을 불행하게 사는 사람들 지금 우리는 왜 함께 행복할 수 없을까? …… 김제동의 불행에 맞서는 가장 멋진 방법 어떻게 사는 것이 인간다운 삶일까? …… 하종강ㆍ전희식이 말하는 함께 사는 세상 소셜 스터디 4_함께 꾸는 꿈은 꿈일 뿐이지만 함께 꾸는 꿈은 현실이 된다 시민이 묻고, 시민이 답하다_한 줄로 읽는 우리 시대 불행의 원인과 해법 에필로그_ 함께 슬퍼하고 분노하는 것이 변화의 출발점이다! 소셜 스터디를 마치며_ 낙관을 비관합시다 그리고 진짜 희망을 꿈꿔봅시다

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저자 소개 (12명)

저 : 박원순 (朴元淳)

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1956년 경남 창녕 태생으로 서울대에 들어갔으나 학생운동으로 구속, 제명된 후에 다시 단국대 사학과에 입학했다. 1980년 사법고시에 합격하고 대구 지검 검사를 거쳐서 변호사가 되었다. 80년대와 90년대에 수많은 양심수 사건을 변론하며 대표적인 인권변호사로 활동해왔다. 대한변호사협회 인권위원, 법조제도개혁위원, 역사문제연구소 이사장, 한겨레신문 논설위원, 한국정신대대책협의회 자문위원으로 활동한 것도 그 시대 ... 1956년 경남 창녕 태생으로 서울대에 들어갔으나 학생운동으로 구속, 제명된 후에 다시 단국대 사학과에 입학했다. 1980년 사법고시에 합격하고 대구 지검 검사를 거쳐서 변호사가 되었다. 80년대와 90년대에 수많은 양심수 사건을 변론하며 대표적인 인권변호사로 활동해왔다. 대한변호사협회 인권위원, 법조제도개혁위원, 역사문제연구소 이사장, 한겨레신문 논설위원, 한국정신대대책협의회 자문위원으로 활동한 것도 그 시대 박 변호사의 발자취이다. 90년대 초반에는 영국 런던대학 정경대학원에서 수학하였으며 이후 미국 하버드법대에 객원연구원으로 활동하였다.

1994년부터 참여연대 사무처장을 거쳐, 아름다운재단과 아름다운가게 상임이사를 역임 하면서 진보적인 사회운동의 영역을 나눔과 기부로 확대하는 데 큰 역할을 했다. 1998년에는 한국여성단체연합회에서 주는 여성운동상을 수상했으며 2006년에는 아시아의 노벨상으로 불리는 필리핀 막사이사이상(공공봉사부문)을 수상하였다. 2011년 서울시장 보궐선거 당선을 시작으로 제35~37대 서울시장을 지냈으며 2020년 7월 세상을 떠났다.

지은 책으로는 『경청』, 『정치의 즐거움』, 『희망을 걷다』, 『세상을 바꾸는 천개의 직업』, 『마을에서 희망을 만나다』, 『NGO, 시민의 힘이 세상을 바꾼다』, 『박원순 변호사의 일본시민사회 기행』, 『성공하는 사람들의 아름다운 습관, 나눔』, 『세상은 꿈꾸는 사람들의 것이다』, 『독일사회를 인터뷰하다』, 『스스로 움직이게 만드는 힘 프리 윌』 등이 있다.

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저 : 송호창

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사회 현실에 눈뜬 이후, 인권과 민주주의를 지키기 위해 10년을 시민운동가로, 10년은 변호사로 살아왔다. 참여연대 경제개혁센터 부소장으로 경제 민주화를 위해 발로 뛰었고, 민주사회를 위한 변호사모임의 사무차장으로 거리와 법정을 바쁘게 다녔다. 2010년 미국으로 건너가 코넬 대학교에 방문연구원으로 머물렀다. 『같이 살자』는 이때의 경험과 배움을 풀어낸 책이다. 2011년 미국에서 돌아온 직후 박원순 서울시장 후... 사회 현실에 눈뜬 이후, 인권과 민주주의를 지키기 위해 10년을 시민운동가로, 10년은 변호사로 살아왔다. 참여연대 경제개혁센터 부소장으로 경제 민주화를 위해 발로 뛰었고, 민주사회를 위한 변호사모임의 사무차장으로 거리와 법정을 바쁘게 다녔다. 2010년 미국으로 건너가 코넬 대학교에 방문연구원으로 머물렀다. 『같이 살자』는 이때의 경험과 배움을 풀어낸 책이다. 2011년 미국에서 돌아온 직후 박원순 서울시장 후보의 대변인으로 활동했으며, 2012년 19대 민주통합당 국회의원으로 당선, 정치인으로서 첫걸음을 내디뎠다. 『왜 사회에는 이견이 필요한가』(공역) 『민주주의와 법의 지배』(공역) 등을 우리말로 옮겼다.

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저 : 홍세화 (Hong Se-hwa,ホンセファ,洪世和,)

관심작가 알림신청 작가 추천 작가 파일

저자는 무역회사원, 난민, 택시기사, 언론인 생활을 거쳐 은퇴한 산책자의 일상을 보냈으며, 세상에서 가장 가난한 은행장(?) 명함을 자랑스럽게 휴대하였다. 1979년, 무역회사 주재원으로 프랑스에 체류 중 ‘남민전’ 사건에 연루되어 망명하였다. 프랑스 정부로부터 사상의 자유 침해에 따른 난민으로 인정받아, 관광 안내·택시 운전을 하며 이주노동자로 생활하였다. 이때 집필한 『나는 빠리의 택시운전사』는 ‘똘레랑... 저자는 무역회사원, 난민, 택시기사, 언론인 생활을 거쳐 은퇴한 산책자의 일상을 보냈으며, 세상에서 가장 가난한 은행장(?) 명함을 자랑스럽게 휴대하였다.

1979년, 무역회사 주재원으로 프랑스에 체류 중 ‘남민전’ 사건에 연루되어 망명하였다. 프랑스 정부로부터 사상의 자유 침해에 따른 난민으로 인정받아, 관광 안내·택시 운전을 하며 이주노동자로 생활하였다. 이때 집필한 『나는 빠리의 택시운전사』는 ‘똘레랑스’라는 용어에 ‘공존’의 메시지를 담아 우리 사회에 큰 반향을 일으켰다. 2002년 귀국하여 언론, 출판, 교육, 사회운동, 정치 등 다양한 분야의 최전선에서 활동하였다. ‘장발장은행’의 은행장으로 시민 모임 ‘마중’을 통해 화성 외국인 보호소에 수용된 외국인들을 지원하였다. 주요 저서로 『미안함에 대하여』, 『결: 거칢에 대하여』, 『공부』, 『무엇이 우리를 인간이게 하는가』, 『생각의 좌표』, 『지구를 구하는 정치 책』 등이 있고, 『노루 인간』, 『딸에게 들려주는 인종차별 이야기』, 『왜 똘레랑스인가』 등을 번역했다.

2024년 4월 18일 암으로 세상을 떠났다.

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저 : 김진혁

작가 추천 작가 파일

EBS(한국교육방송) 피디. 1974년에 태어났다. 중학교 때 방송부에서 처음으로 캠코더를 접하고는 영상에 관한 일을 꿈꾸었다. 뷰파인더 속 세상은 내 마음대로 선택하고 잘라낼 수 있다는 점에서 무척 매력적이었다. 그때부터 닥치는 대로 영화를 봤다. 한양대학교 신문방송학과를 졸업하고 2002년 EBS에 입사했다. '직업 탐구'라는 프로그램으로 피디로 데뷔한 뒤 '효도우미 0700' '미래의 조건' 등을 연출했다... EBS(한국교육방송) 피디. 1974년에 태어났다. 중학교 때 방송부에서 처음으로 캠코더를 접하고는 영상에 관한 일을 꿈꾸었다. 뷰파인더 속 세상은 내 마음대로 선택하고 잘라낼 수 있다는 점에서 무척 매력적이었다. 그때부터 닥치는 대로 영화를 봤다. 한양대학교 신문방송학과를 졸업하고 2002년 EBS에 입사했다. '직업 탐구'라는 프로그램으로 피디로 데뷔한 뒤 '효도우미 0700' '미래의 조건' 등을 연출했다.

지금 이 순간에도 자신이 모르고 있는 게 무엇인지 고민하고 있다고 고백한다. 초등학교 시절부터 길든 지독한 ‘지식의 편식’ 탓이다. 주입식 교육 때문에 약해진 ‘생각의 근육’을 단련하기 위해 그는 오늘도 마침표가 아닌 물음표를 알려주는 지식, 머리보다 심장이 먼저 반응하는 지식을 찾아 헤매고 있다. 투수 손을 떠난 공이 배트에 맞고 다시 투수에게 날아가는 시간, 벌이 살기 위한 날갯짓을 200번 하는 시간. 2.4명, 새로운 생명이 탄생하는 시간. 총구를 떠난 총알이 900미터를 날아가 표적을 관통하는 시간. 그리고. 우주에서 79개의 별이 사라지는 시간…. “1초” 2005년 9월 5일 ‘1초’라는 타이틀로 첫 방송을 시작한 이래, 무려 6년 동안 변함없는 사랑을 받고 있는 EBS의 다큐멘터리 '지식채널e'. ‘암기=지식’이라는 틀을 깨고 ‘지식=생각하는 힘’이라는 새로운 공식을 제시한 이 프로그램은, 중고등학교 수업 교재로 활용될 만큼 획기적인 기획으로 인정받았다.

지식은 암기하는 정보가 아니라 ‘생각하는 힘’이며 마음을 움직이는 메시지라는 김진혁 PD의 신념이 만들어낸 결과물인 셈이다. 5분짜리 다큐멘터리가 가진 힘은 대단하다. 자신과는 별 상관없던 환경·인권·노동·언론 등의 사회적 문제가 '지식채널e'라는 옷을 입는 순간, 개인의 문제로 탈바꿈한다. 우리에게 끊임없는 생각과 질문, 반성과 고민을 요구하며, 머리가 아닌 가슴에서 시작되는 지식의 힘을 보여주고 있는 것이다. ‘너무도 당연하게 생각되는 것들을 의심하고 또 의심하라. 그리고 자신의 의심조차 의심하라!’김진혁 PD는 지금 이 순간에도 자신이 모르고 있는 게 무엇인지 고민하고 있다고 고백한다. 초등학교 시절부터 길든 지독한 ‘지식의 편식’ 탓이다. 주입식 교육 때문에 약해진 ‘생각의 근육’을 단련하기 위해 그는 오늘도 마침표가 아닌 물음표를 알려주는 지식, 머리보다 심장이 먼저 반응하는 지식을 찾아 헤매고 있다.

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저 : 이택광

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지금 이곳의 문제를 가장 정확하게 이야기하는 문화평론가. 그리고 틈만 나면 그림을 보러 다니는 사람. 미술관 한편에 걸린 그림을 보고 도서관 서고의 오래된 책을 읽으며 학창 시절을 보냈다. 세계의 상을 드러내는 그림과 세계를 개념으로 이해하게 해준 철학은 만나고 헤어지기를 반복했고, 둘의 긴장 관계를 살펴보는 과정에서 그의 사유가 성장했다. 이 책에서 그는 철학자가 들여다본 그림, 그림에서 비롯한 철학을 깊이 있... 지금 이곳의 문제를 가장 정확하게 이야기하는 문화평론가. 그리고 틈만 나면 그림을 보러 다니는 사람. 미술관 한편에 걸린 그림을 보고 도서관 서고의 오래된 책을 읽으며 학창 시절을 보냈다. 세계의 상을 드러내는 그림과 세계를 개념으로 이해하게 해준 철학은 만나고 헤어지기를 반복했고, 둘의 긴장 관계를 살펴보는 과정에서 그의 사유가 성장했다. 이 책에서 그는 철학자가 들여다본 그림, 그림에서 비롯한 철학을 깊이 있게 분석하며 개념과 이미지의 세계를 탐구한다.
워릭대학교 대학원 철학과에서 석사학위를, 셰필드대학교 대학원 영문학과에서 문화비평 박사학위를 받았다. 현재 경희대학교 글로벌커뮤니케이션학부 영미문화전공 교수로 재직 중이다. 지은 책으로 《버지니아 울프 북클럽》, 《인상파, 파리를 그리다》, 《이것이 문화비평이다》, 《인문좌파를 위한 이론 가이드》, 《마녀 프레임》 등이 있다.

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저 : 고은태

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세계 최대의 인권운동단체 국제엠네스티 한국 지부장을 거쳐 한국인으로 최초로 국제집행위원으로 선출되어 세계 인권 및 각종 시사 이슈에 관해 사회적 논쟁을 주도하며 소통하는 학자이다. 인권이란 인간의 존엄성을 존재의 이유를 정당하게 추구하고 가질 수 있는 권리라고 말하고 있다. 세계 최대의 인권운동단체 국제엠네스티 한국 지부장을 거쳐 한국인으로 최초로 국제집행위원으로 선출되어 세계 인권 및 각종 시사 이슈에 관해 사회적 논쟁을 주도하며 소통하는 학자이다. 인권이란 인간의 존엄성을 존재의 이유를 정당하게 추구하고 가질 수 있는 권리라고 말하고 있다.

저 : 김제동 (金濟東)

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재치 있는 입담과 특유의 소통철학으로 연예계 안팎으로 활발한 행보를 보이고 있는 대표 MC. 경북 영천에서 1남 5녀 중 막내로 태어났다. 1994년 문선대 사회자로 활동하며 진행자로서의 역량을 발휘하기 시작했으며, 1999년 우방랜드 영타운 진행자, 각 대학의 오리엔테이션 강사, 축제 진행자를 거쳐 가수 윤도현과의 인연으로 2002년 KBS 윤도현의 러브레터를 통해 연예계에 데뷔했다. 성공회대학교에서 신문방송학... 재치 있는 입담과 특유의 소통철학으로 연예계 안팎으로 활발한 행보를 보이고 있는 대표 MC. 경북 영천에서 1남 5녀 중 막내로 태어났다. 1994년 문선대 사회자로 활동하며 진행자로서의 역량을 발휘하기 시작했으며, 1999년 우방랜드 영타운 진행자, 각 대학의 오리엔테이션 강사, 축제 진행자를 거쳐 가수 윤도현과의 인연으로 2002년 KBS 윤도현의 러브레터를 통해 연예계에 데뷔했다. 성공회대학교에서 신문방송학을, 계명문화대학에서 관광학을 전공했으며, 현재 선플달기운동 공동대표로 있다.

따뜻하면서도 유쾌한 말솜씨, 소신을 잃지 않는 모습으로 국민적 사랑을 받아왔으나, 2009년 노무현 前 대통령 노제 사회를 맡은 이후 KBS 「스타골든벨」에서 하차하면서 의도하지 않게 정치적 외압 논란의 중심에 서기도 했다. 2009년 12월부터 무대에서 관객과 직접 만나는 형태의 토크쇼 「노브레이크 토크콘서트」 공연을 전국 각지에서 펼치며 분주한 나날을 보내고 있다.

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저 : 하종강

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1955년 인천에서 태어났다. 제물포고등학교를 거쳐 1982년 인하대학교를 졸업했으며, 현재 성공회대학교 노동아카데미 교수. 1982년 노동 상담을 시작한 뒤 같은 분야에서 40년 가까운 세월 동안 활동하고 있다. 한울노동문제연구소 소장으로 23년 동안 일했고 성공회대학교 노동대학 제8대 학장을 거쳐 지금은 성공회대학교 노동아카데미 주임 교수로 있다. 1994년 제6회 전태일문학상을 받았고 『우리가 몰랐던 노동 ... 1955년 인천에서 태어났다. 제물포고등학교를 거쳐 1982년 인하대학교를 졸업했으며, 현재 성공회대학교 노동아카데미 교수. 1982년 노동 상담을 시작한 뒤 같은 분야에서 40년 가까운 세월 동안 활동하고 있다. 한울노동문제연구소 소장으로 23년 동안 일했고 성공회대학교 노동대학 제8대 학장을 거쳐 지금은 성공회대학교 노동아카데미 주임 교수로 있다. 1994년 제6회 전태일문학상을 받았고 『우리가 몰랐던 노동 이야기』, 『선생님, 노동이 뭐예요?』, 『그래도 희망은 노동운동』,『아직 희망을 버릴 때가 아니다』, 『길에서 만난 사람들』, 『철들지 않는다는 것 』,『울지 말고 당당하게』 등의 책을 썼다.

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저 : 전희식

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30년째 농부로 살고 있다. 몸 움직이는 걸 좋아하고 땅과 벌레와 풀을 사랑한다. 보이는 것보다 안 보이는 것에 관심이 많다. 미생물과 파동과 정령에 민감하다. 인도와 호주, 독일, 스웨덴, 브라질, 오스트리아, 페루 등의 공동체를 찾아가서 익힌 공유경제와 선물경제를 우리나라 전통과 잇고 있다. 요즘은 상담과 수련지도, 생태 치유농장을 일군다. 2011년 구제역 파동 뒤로 자연식물식을 하며 생채식과 단식을 좋아... 30년째 농부로 살고 있다. 몸 움직이는 걸 좋아하고 땅과 벌레와 풀을 사랑한다. 보이는 것보다 안 보이는 것에 관심이 많다. 미생물과 파동과 정령에 민감하다. 인도와 호주, 독일, 스웨덴, 브라질, 오스트리아, 페루 등의 공동체를 찾아가서 익힌 공유경제와 선물경제를 우리나라 전통과 잇고 있다. 요즘은 상담과 수련지도, 생태 치유농장을 일군다. 2011년 구제역 파동 뒤로 자연식물식을 하며 생채식과 단식을 좋아한다. 쓴 책으로는 『똥꽃』(그물코, 2008), 『시골집 고쳐 살기』(들녘, 2011), 『소농은 혁명이다』(모시는사람들, 2016), 『습관된 나를 넘어』(피플파워, 2022) 등 열두 권이 있고, 어린이 책으로는 『하늘이의 시골 일기』(그레이트북스, 2015)가 있는데 곧 『선생님, 식물들도 권리가 있어요?』(가제)(철수와 영희, 2023)가 나온다.

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저 : 이학영

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집안이 가난하여 가족을 부양하고자 대학을 가서 교사를 꿈꾸었던 이학영은 전남대학교 문리대 학생회장으로 활동하던 1974년 ‘민청학련’ 사건으로 중앙정보부에 연행되어 심한 구타와 물고문을 당하고, 조작된 죄목으로 1년 가까이 복역했다. 서울, 부평 등지 공장을 떠돌며 노동자의 삶을 살고자 했으나 이른바 ‘남민전’ 사건에 연루되어 5년여의 청춘을 또다시 감옥에서 보내야 했다. 그는 이 과정에서 국가폭력의 실체를 깨달... 집안이 가난하여 가족을 부양하고자 대학을 가서 교사를 꿈꾸었던 이학영은 전남대학교 문리대 학생회장으로 활동하던 1974년 ‘민청학련’ 사건으로 중앙정보부에 연행되어 심한 구타와 물고문을 당하고, 조작된 죄목으로 1년 가까이 복역했다. 서울, 부평 등지 공장을 떠돌며 노동자의 삶을 살고자 했으나 이른바 ‘남민전’ 사건에 연루되어 5년여의 청춘을 또다시 감옥에서 보내야 했다. 그는 이 과정에서 국가폭력의 실체를 깨달았고 민주주의와 인권의 소중함을 배웠다.
대학을 졸업하면서 그는 순천YMCA에 입회하여 다양한 시민들을 만나면서 사람들의 살림살이와 지역사회 공동체가 어떤 것인가를 배우게 되었다. 중앙집권적인 민주화운동을 넘어 지역 공동체의 복원과 지역주민의 삶을 회복하기 위한 풀뿌리 지역운동의 중요성을 깨닫고 ‘전남동부지역사회연구소’를 만들어 ‘순천만 살리기’ 등 다양한 시민운동을 전개하였으며, 순천YMCA 사무총장, 한국YMCA전국연맹 사무총장, 시민사회단체연대회의 상임공동대표 등으로 활동하였다. 대한민국의 시민운동을 이끌어오면서 대의정치와 시민참여정치가 함께하는 새로운 시민정치로의 변화를 위해 정치에 발을 디뎌 제19대 국회의원으로 오늘에 이르렀다.

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저 : 이유진

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녹색연합에서 미군기지 문제, 야생동물 보호, 국제연대 일을 맡아 하다 최근에는 에너지와 기후변화에 집중하여 탈핵에너지 전환운동을 펼치는 녹색당 비례대표 후보 출신 환경운동가이다. 녹색연합에서 미군기지 문제, 야생동물 보호, 국제연대 일을 맡아 하다 최근에는 에너지와 기후변화에 집중하여 탈핵에너지 전환운동을 펼치는 녹색당 비례대표 후보 출신 환경운동가이다.

편 : 하승창

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더 나은 세상을 만들겠다며 1980년대 노동운동과 민중운동, 1990년대 시민운동, 그리고 2000년대 디지털화 되어가는 세상에서 시민운동을 넘어서는 새로운 사회운동을 모색해왔다. 2010년대에 들어서는 박원순 서울시장 선거캠프를 총괄 기획했으며 서울시 정무부시장, 문재인정부의 청와대 사회혁신수석비서관으로 한 도시 및 국가의 사회혁신을 시도했다. 이 과정에서 우리 사회에 사회적 경제, 청년, 사회적 가치, 플랫폼... 더 나은 세상을 만들겠다며 1980년대 노동운동과 민중운동, 1990년대 시민운동, 그리고 2000년대 디지털화 되어가는 세상에서 시민운동을 넘어서는 새로운 사회운동을 모색해왔다. 2010년대에 들어서는 박원순 서울시장 선거캠프를 총괄 기획했으며 서울시 정무부시장, 문재인정부의 청와대 사회혁신수석비서관으로 한 도시 및 국가의 사회혁신을 시도했다. 이 과정에서 우리 사회에 사회적 경제, 청년, 사회적 가치, 플랫폼 정부라는 어젠다를 던졌다.

금융실명제, 정보공개제도, 토지공개념과 같은 구체적 대안을 의회와 정부를 통해 실현했고, 예산낭비감시운동, 개인정보보호운동 등 새로운 시대적 의제에 대해 도전했다. 또 협동조합과 사회적 기업, 청년조직과 시민단체들이 사회적 문제를 함께 해결할 수 있는 개방형 포럼들을 다수 기획했다. 연결과 협력을 통해 얻은 사회혁신의 도전과 각종 분쟁·갈등 조정 경험을 기반으로 서울시 정책박람회, 문재인정부의 광화문1번가 등을 설계하며 정책 결정 과정에서의 시민참여 프로그램을 조직했다.

그동안 도시에 사는 사람들이 삶의 공간에서 어떤 문제로 고통 받고 있는지, 해결의 과정이 얼마나 구체적이어야 하는지를 확인했다. 새로운 사회적 의제들에 도전하는 시민사회와 행정의 협력을 이끄는 것은 정부의 일하는 방식과 패러다임의 변화이다. 이 시대적 변화를 이끌 소명의식을 가지고 기꺼이 주어진 길을 걸어가고 있다.

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책 속으로

‘시민력’을 높이려면 우선 사회가 건강해야 합니다. 또 시민들이 토론하고 협력하는 일에 익숙해야 하고, 더불어 사는 법을 알아야 할 것이며, 개인의 능력을 발휘할 수 있어야 합니다. 그러기 위해선 무엇보다 사회와 국가에 대한 신뢰가 바탕이 되어 있어야 하고요. 그런데 사회 전반에 불신이 가득하면 어떨까요? 누구를 믿고 속내를 드러내거나, 토론을 하거나, 개인의 의견을 펼치는 일들이 굉장히 어려워지겠죠? 어떤 경우에는 두렵기까지 할 것입니다. 과연 그런 사회에서 ‘시민력’이 올라갈 수 있을까요?--- p.21 여러분들이 만든 후보이고 여러분들이 선택한 의원이면, 선출로 끝나는 것이 아니라 여러분들이 나서서 이 사람들이 자신의 역할을 잘할 수 있도록 도와줘야 합니다. 그게 지금 시대가 요구하는 시민의 역할입니다.--- p.60 아르바이트생들과 임시직, 비정규직과 같은 사회적 약자들이 자신들의 아픔을 알리고 부당함에 맞서 함께 싸울 수 있는 세력들이나 마음을 나눌 수 있는 공간이 있다면 어떨까요? 그래서 자신들이 원래부터 누렸어야 했지만 잃어버렸던 권리를 다시 되찾을 수 있다면 그것이 바로 상식이 작동하는 사회이자 정의가 아닐까요.--- p.89 생텍쥐페리가 남긴 유명한 말이 있어요. “우리는 이 땅을 조상에게서 물려받은 게 아니고, 우리의 자손에게서 빌린 것이다.” 동시대인들 사이에 연대는커녕 철저하게 서로를 착취하는 구조에 대한 아무런 성찰도 없는 이 신자유주의 시스템의 사회에서 미래세대를 위한 나눔과 배려를 어떻게 구축하느냐, 이것이 가장 중요한 과제입니다.--- p.108 소통의 본질은 소통하는 대상, 즉 그게 사람이든 사회든 사물이든 동물이든, 있는 그 자체의 주체로 인정해주는 것에서 출발해야 한다고 생각합니다. 우리 사회에 불통이 만연하는 것은 주체여야 할 인간을 ‘객체화’시켰기 때문이 아닐까요? 즉 소통의 주체로서 마땅히 존재해야 할 인간을 거꾸로 소통을 통해 태도 변화를 일으켜야 할 ‘대상’으로, 혹은 잘 꼬드겨서 특정한 목적을 이뤄내기 위한 ‘수단’으로, 아니면 내가 싸워서 이겨야 할 ‘경쟁자’로만 여기고 있었던 게 아닐까요?--- p.143 사회를 바꾸는 분노와 저항정신은 유지하되, 내가 행복한 것이 제일 우선이라는 걸 잊지 마시길 바랍니다. 내 행복을 언제까지 타인의 판단에 묶어놓으실 겁니까? 내가 먼저 행복하지 않으면 그 누구도 행복하게 만들 수 없습니다. 그러니 웃으며 갑시다. 힘들어도 웃읍시다--- p.199 진정한 인간 개체의 해방, 그게 먼저 이뤄지지 않고서는 행복은 어려운 문제가 아닌가 싶습니다. 불행에 대한 현실 대응책은 각기 다르겠지만 그 밑바탕에는 모든 인간에 대한 보편적 신뢰와 사랑, 모든 인간의 존엄성에 대한 존중, 그게 필요하지 않을까요?--- p.213 우리가 계속해서 사회 복지를 이야기하며, 제도를 강화시켜야 하는 까닭은 일하지 않고도 먹고살 수 있는 사람들을 만들어보자는 게 아니라, 자살을 선택하는 노동자가 더 이상 있어서는 안 되기 때문입니다.

--- p.219

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출판사 리뷰

“왜 우리는 사회도 모른 채 사회를 살아가는가?” 세계 꼴찌의 더불어 사는 능력, 그 원인과 해법 경쟁하는 것만 가르치는 학교, 실패와 낙오는 개인의 책임으로 돌리는 사회, 가난이 죄가 되는 현실 앞에 사람들은 삶의 의미를 묻는 질문을 포기한 채 성적을 올리고 스펙을 쌓고 돈을 모으는 것에만 매달려왔다. 그 결과 학교 폭력, 묻지마 범죄, 경제 양극화와 같은 사회적 위기에 봉착했고, 인간으로서 보호받아야 할 최소한의 가치마저 흔들리고 있다. 더 이상 우리 사회의 실패를 외면하거나 방치할 수 없다. 이제는 해결책을 고민해야 할 시점이다. 『왜 우리는 더불어 사는 능력이 세계 꼴찌일까?』는 사회도 모른 채 사회인이 되어버린 사람들을 위해 돈보다 더 중요한 가치, 함께 살아가는 사회의 기본 조건, 사회적 존재로서의 책임과 의무 등을 이야기하며 ‘새로운 공동체주의’로 비상하기 위해 필요한 것들을 보여준다. 박원순 서울시장의 시민력에 대한 성찰에서부터 김영경 청년유니온 초대위원장의 나눔과 연대의 실천, 김진혁 PD의 소통 속 소외와 공감, 웃음의 혁명가 김제동의 싸우지 않고 세상을 바꾸는 법까지 사회적 갈등과 문제들을 해소하고 우리 삶을 질적으로 개선할 수 있는 힘과 지혜를 담은 이 책은‘더불어 사는 능력’세계 꼴찌라는 불명예를 씻고, 지금 여기 사람답게 사는 사회를 만들어가자고 손을 내민다. 더불어 살아가는 법에 대한 고민과 준비야말로 시대적 사명이자 정의로운 사회를 위하여, 궁극적으로 우리 자신의 행복한 삶을 위하여, 함께 풀어가야 할 숙제라고 말이다. “어떻게 함께 살 것인가?” 새로운 시민의 시대를 위해 우리에게 필요한 4가지 이 책은 더불어 살지 못하는 원인을 단순히 교육적 문제가 아닌 정치적ㆍ사회적ㆍ경제적ㆍ문화적 시각에서 접근한다. 자라나는 세대에게 더불어 사는 능력을 가르치기 전에 먼저 우리 사회가 더불어 사는 사회여야 한다는 발상에서 출발해 문제의 근본 해결책을 크게 4가지 측면으로 풀어냈다. 첫째, ‘신뢰와 자율’에서는 소통의 달인 박원순 서울시장과 초선 기대주 이학영 의원, 송호창 의원이 불신과 분열로 점철된 정치를 시민의 힘으로 바꿔나가자고 강조하며 새로운 정치 질서와 사회 변혁의 틀을 이야기한다. 둘째, ‘공존과 연대’에서는 한국 노동운동의 희망으로 떠오른 청년유니온의 김영경이 공공의 책임을 서로 나누어 짊어지는 관계망을 통해, 비판적 지식인 홍세화와 환경운동가 이유진은 녹색 가치와 생태적 감수성과 같은 패러다임의 전환을 통해 불안을 양산하는 사회에서 벗어나자고 제안한다. 셋째, ‘소통과 공감’에서는 「지식채널e」를 만든 김진혁 PD와 대중과 호흡하는 두 학자 이택광과 고은태가 사회에 만연한 불통의 벽을 깨기 위해서는 소통에 대한 오해와 착각들을 정확히 알고 차이와 다름을 인정하는 관용이 필요하다고 지적한다. 마지막으로 ‘존엄과 존중’의 측면에서는 소셜테이너 김제동이 자기 마음의 주인으로 타인과 행복을 나누는 법을, 노동운동가 하종강과 생명농사꾼 전희식이 인간답게 사는 삶의 가치를 스스로 재정립해야 한다고 말한다. 탄탄한 사유와 인문학적 통찰을 바탕으로 이제껏 누구도 얘기하지 않았던 더불어 사는 법에 대한 진솔한 대화를 담은 이 책은 우리가 앞으로 나아가야 할 방향과 미래상을 제시한다. 우리 시대를 대표하는 멘토들의 사회학 콘서트 세상을 살아가는 기본기는 ‘이것’이다! 입시 스터디, 취업 스터디, 토익 스터디, 공부 시간을 서로 체크해주는 생활 스터디, 직무능력 스터디까지 스펙을 쌓고, 성적을 높이는 일에는 온 사회가 열을 올리면서 왜 정작 살아가는 데 꼭 필요한 더불어 사는 법과 인간을 인간이게 하는 조건은 그 어디에서도 가르쳐주지 않는 걸까? 사회도 모른 채 또는 모르는 척 혼자 살아가는 게 과연 정상인가? 학업성취도는 최고이지만 더불어 살아가는 능력은 세계 꼴찌인 우리에게 가장 중요하고 시급한 ‘소셜 스터디’를 위해 박원순, 홍세화, 하종강, 이학영, 이택광 등 시민사회계 선수들이 총출동했다! 동시대의 주요한 화두를 던지며 이에 대한 대안과 희망을 제기해왔던 우리 시대 대표 ‘깨어있는 시민’ 12인의 강연과 인터뷰를 엮은 이 책은 사회와는 담을 쌓고 살아가는 사람들에게 시대를 읽는 눈을 키워주고, 비판적 사고의 힘을 쌓을 수 있도록 도와준다. 해고노동자들의 사회적 죽음에서부터 성과ㆍ긍정 과잉의 자기착취에 이르기까지 우리 삶의 구석구석에 배어 있는 문제들을 따라가다 보면 무엇이 옳고 그른지를 이해하고, 양심의 소리에 귀를 기울이게 된다. 자기 삶의 주체가 되어 사람들과 관계를 맺고 사회적 소통을 하며 보람과 행복을 나누자는 12인의 멘토의 가르침은 사회적 존재로 세상을 살아가는 법을 알려주는 사회학 콘서트인 동시에 현재 우리 사회가 안고 있는 문제를 직시하게 하고 올바른 길로 나아가도록 도와주는 시민사회 교과서다.

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