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대립과 모순을 통해 세상을 배워요

헤겔이 들려주는 정신 이야기

[ 개정증보판 ]
박해용 글 | 자음과모음 | 2019년 10월 30일 리뷰 총점9.8 정보 더 보기/감추기
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품목정보

품목정보
발행일 2019년 10월 30일
쪽수, 무게, 크기 216쪽 | 426g | 165*220*20mm
ISBN13 9788954440141
ISBN10 8954440142
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저자 소개 (1명)

글 : 박해용
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숭실대학교에서 철학, 역사학, 그리고 교육학을 공부하고 동 대학원에서 서양철학을 전공했다. 베를린자유대학에서 현대독일철학을 연구하고, 「주관이성 vs. 의사소통이성」으로 박사학위를 받았다. 한국연구재단의 연구교수로 한·중·일 3국의 의사소통 구조를 공동 연구했으며, 지금은 소크라테스 대화법 연구소를 운영하며 학생·시민과 함께 인문 및 철학적 사고의 지평을 넓히는 다양한 활동을 하고 있다. 시민 평생학습을 위한 실... 숭실대학교에서 철학, 역사학, 그리고 교육학을 공부하고 동 대학원에서 서양철학을 전공했다. 베를린자유대학에서 현대독일철학을 연구하고, 「주관이성 vs. 의사소통이성」으로 박사학위를 받았다. 한국연구재단의 연구교수로 한·중·일 3국의 의사소통 구조를 공동 연구했으며, 지금은 소크라테스 대화법 연구소를 운영하며 학생·시민과 함께 인문 및 철학적 사고의 지평을 넓히는 다양한 활동을 하고 있다. 시민 평생학습을 위한 실천 인문학 강의와 철학으로 읽는 소설반을 운영하고 있으며, 동네 책방 심가네박씨를 공동으로 열었다. 지은 책으로는 『에피쿠로스가 들려주는 쾌락 이야기』『비트겐슈타인이 들려주는 언어 이야기』 등과 『소크라테스 대화법의 이론과 실제』『철학개념용례사전』『청소년을 위한 친절한 서양 철학사』『감정의 철학』 등이 있다.
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어린이 독후감 대회 참여작 (2개)

예스24 어린이 독후감 대회에 응모된 이 책의 독후감입니다.
변증법과 모순, 그리고 우리의 자유
서울서울개일초등학교5-* 박*하 | 2022-09-13 | 제19회 YES24 어린이 독후감 대회
우리가 살고 있는 이 세상은 1분, 1초가 지나면서 그 즉시 역사가 된다. 우리는 역사가 무엇 때문에 발전하는지에 대해 생각해 본 적이 없을 것이다. 나는 역사는 인류가 무엇인가를 고쳐 나가면서 발전한다고 생각하지만 철학자 ‘헤겔’은 인류가 자유를 찾아 발전해 나가면 역사도 발전하는 것이라고 한다. 인간은 “자유”를 빼앗겼을 때, 가장 분노한다. 왜냐하면, 가장 기본적인 권리가 침해되기 때문이다. 우리는 더 큰 자유를 누리기 위해 투쟁하며 더욱더 큰 발전과 변화를 가져오게 되는 것이다. 우리는 인류가 기술, 과학만 발전한다고 생각하지만, 그것보다 중요하고 더욱더 필요한 자유가 계속 커져야 계... 더보기

우리가 살고 있는 이 세상은 1분, 1초가 지나면서 그 즉시 역사가 된다. 우리는 역사가 무엇 때문에 발전하는지에 대해 생각해 본 적이 없을 것이다. 나는 역사는 인류가 무엇인가를 고쳐 나가면서 발전한다고 생각하지만 철학자 ‘헤겔’은 인류가 자유를 찾아 발전해 나가면 역사도 발전하는 것이라고 한다. 인간은 “자유”를 빼앗겼을 때, 가장 분노한다. 왜냐하면, 가장 기본적인 권리가 침해되기 때문이다. 우리는 더 큰 자유를 누리기 위해 투쟁하며 더욱더 큰 발전과 변화를 가져오게 되는 것이다. 우리는 인류가 기술, 과학만 발전한다고 생각하지만, 그것보다 중요하고 더욱더 필요한 자유가 계속 커져야 계속 나은 미래로 나아갈 수 있다.

헤겔은 이러한 역사의 발전은 곧 정반합이라고 할 수 있다고 말한다. 정반합은 3가지 단계로 나뉜다. 1단계인 “정”은 모순을 포함하고, 있는 상태이다. 즉, 아직 아무것도 깨달은 것이 없는 상태이다. 2단계는 “반”이다. “정반합” 중 “반”이 가장 중요하다. 이 단계는 무언가를 깨닫고, 모순이 드러나는 상태이다. 마지막으로, “합”은 마지막 단계로 더 나은 결과가 나오고, 변화와 발전이 이루어진 것을 보여준다. “정반합”의 반은 사람들이 투쟁하고, 좋은 결과를 얻기 위한 단계여서 가장 중요하다. 만약, ‘정반합”의 단계 중에서 투쟁을 하는 단계인 “반”이 없어진다면, 어떤 이유도 없이 해결만 되었을 것이다. 발전과 변화도 많이 느껴지지 않았을 것이다.

이러한 상황들의 예로 읽었던 책, 『소년 검돌이, 조선을 깨우다』에서 임술농민봉기가 일어났다. 우리는 이 사건을 ‘정반합’으로 설명할 수 있다. “정”은 사람들이 신분제와 다른 부패한 것들이 안 좋은 지 모르는 단계이다. “반”은 신분제도와 탐관오리가 백성들에게 불평등하다는 것을 깨닫고, 그 부정부패한 것들에 맞서는 단계이다. 마지막 단계인 “합”에서는 불평등했던 신분제도가 없어지고, 부정부패 했던 탐관오리들이 점차 사라지는 것이다. 또 다른 예로는 프랑스 혁명이 있다. 이 일은 1789년에 프랑스에서 일어난 혁명이다. 이것을 “정반합”으로 표현한다면, “정”은 낡은 신분제, 앙시앵 레짐이라는 부정한 시대적 상황이다. 다음 단계인 “반”은 국민들이 의심과 불평등에 대한 의식을 갖고 바스티유 감옥을 습격하게 되는 단계이다. 마지막으로, ‘합”은 인권선언문이 생기고, 자유, 평등이 전파되어 민주주주의가 확산된 단계이다.

위와 같은 예시 들에서 알 수 있듯, 우리는 끊임없이 모순을 발견하고 해결하는 단계에 이르게 된다. 사람들은 평등, 존엄성, 등을 갖기 위해 자유를 얻고, 세상을 더욱더 자유롭게 만들고 싶어했던 것이다. 우리는 임술농민봉기, 프랑스혁명을 통해 투쟁은 인간의 평화와 자유를 위해 일어난 것임을 알 수 있다. 인간은 자유를 찾기 위해 언제 어디서나 투쟁하고 권리를 되찾을 수 있는 존재다.

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역사 속 변증법
충북대성5-** 송*우 | 2021-08-05 | 제18회 YES24 어린이 독후감 대회
사람들이 추구하는 것은 다양하다. 힘, 성공, 부유한 삶, 행복 등이 대표적이다, 이를 모두 포함하는 것은 자유라고 할 수 있다. 재능을 발휘할 권리, 행복할 자유 등이 포함되기 때문이다. 독일의 철학자 헤겔의 관점에서 보면, 역사의 흐름이 이와 관련이 있으며, 더 나아가 ‘변증법'으로증명될 수 있다. 사람들은 누구나 자유를 원하고, 행복을 추구한다. 이를 실현하려면 노력이 필요하다. 그렇기에 어떤 사건이 일어났을 때, 사람들은 자신의 자유와 권리를 위해 투쟁한다. 또한, 투쟁은 단계들로 나눌 수 있으며, 이를 변증법으로설명 할수 있다. 변증법이란 모순의 해결 과정이다. 예를 들어,A라는아이가 있... 더보기

  사람들이 추구하는 것은 다양하다. 힘, 성공, 부유한 삶, 행복 등이 대표적이다, 이를 모두 포함하는 것은 자유라고 할 수 있다. 재능을 발휘할 권리, 행복할 자유 등이 포함되기 때문이다. 독일의 철학자 헤겔의 관점에서 보면, 역사의 흐름이 이와 관련이 있으며, 더 나아가 ‘변증법' 으로 증명될 수 있다. 사람들은 누구나 자유를 원하고, 행복을 추구한다. 이를 실현하려면 노력이 필요하다. 그렇기에 어떤 사건이 일어났을 때, 사람들은 자신의 자유와 권리를 위해 투쟁한다. 또한, 투쟁은 단계들로 나눌 수 있으며, 이를 변증법으로 설명 할 수 있다.  

  변증법이란 모순의 해결 과정이다. 예를 들어, A라는 아이가 있다고 해보자. A는 과식으로 인해 살이 찐 상태이다. 그래서 다이어트를 결정했지만 패스트푸드를 계속 먹는다. 여기서 A는 자신이 모순을 일으키고 있음을 알지 못한다. 이것은 모순을 깨닫기 전 상태인 ‘정' 상태이다. 그 후, A는 자신의 다이어트 방법이 모순을 일으키고 잘못되었다는 것을 알게 된다. 이는 ‘반' 이다. 그리고 마지막으로 모순을 해결하는 과정이 ‘합’이다.  

  변증법을 통해 볼 수 있는 예는 바로 프랑스 시민 혁명이다. 그 당시 프랑스에는 우박 등의 자연재해가 일어나 곡식에 흙을 섞어 먹는 상황까지 볼 수 있게 되었다. 그러나  그 당시의 왕, 루이 16세는 베르사유 궁전을 지으며 갚지 못한 빚을 무시하고  오히려 그 안에서 극에 달하는 사치를 부렸다. 이에도 불구하고 프랑스는 본래 신분 사회였기 때문에 백성들은 이 모순을 알지 못했고, 이 상황은 ‘정'이다.  그 후 신분제와 왕정사회가 모순임을 알게 되어 이것은 ‘반'이고, 프랑스 시민 혁명이 바로 ‘합' 단계라고 볼 수 있다.  

  프랑스 혁명이라는 예시에서 우리는 대립과 모순을 변증법을 이용해 알 수 있다. 사람들이 모순을 해결하는 ‘합' 단계에서는 모순을 해결해 문제상황, 또는 정과 반의 대립을 해결하는 것이 목표이다. 이를 목표로 해야만 대립 상황을 해결하는 원동력인 의지가 생기며, 결국 모순을 해결해 차츰 나은 사회가 될 수 있기 때문이다.  

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