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세상 끝으로, 마르세유를 거쳐 에든버러까지

[ 양장 ]
왕도 저/민정기, 백광준, 이성현, 이정재 역 외 2명 정보 더 보기/감추기 | 동문연 | 2024년 04월 20일 첫번째 리뷰어가 되어주세요.
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품목정보

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발행일 2024년 04월 20일
판형 양장 도서 제본방식 안내
쪽수, 무게, 크기 328쪽 | 155*230*30mm
ISBN13 9791198191359
ISBN10 119819135X

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책소개

목차

저자 소개 (7명)

왕도(王韜, 1828-1897)는 근대 중국의 연해 지역에 나타난 새로운 유형의 지식인이다. 1840년대 말부터 1890년대 말까지 약 반세기에 걸쳐 상해와 홍콩에서 서양인 선교사-학자들과 함께 활동한 왕도는, 중국에 최초로 근대적 저널리즘을 도입한 사람 가운데 한 명이며 신문 논설문의 기초를 닦은 사람이기도 하다. 그는 근대 중국이 나아갈 방향을 제시한 선각자적 인물로, 격변하는 역사의 중심에서, 때로는 주변에... 왕도(王韜, 1828-1897)는 근대 중국의 연해 지역에 나타난 새로운 유형의 지식인이다. 1840년대 말부터 1890년대 말까지 약 반세기에 걸쳐 상해와 홍콩에서 서양인 선교사-학자들과 함께 활동한 왕도는, 중국에 최초로 근대적 저널리즘을 도입한 사람 가운데 한 명이며 신문 논설문의 기초를 닦은 사람이기도 하다. 그는 근대 중국이 나아갈 방향을 제시한 선각자적 인물로, 격변하는 역사의 중심에서, 때로는 주변에서 새로운 조건들과 갖가지 방식으로 관련 맺으며 활동했다.
인하대학교 중국학과 교수로, 국가와 민족들 사이 지식의 형성, 그리고 그 과정에서 시각적 재현이 어떤 작용을 하는지에 관심을 두고 있다. 논문으로 「상하이 《점석재화보》가 그려 보인 근대전환기의 조선과 일본」 등이 있고, 『언어횡단적 실천』(역), 『동서양의 경계에서 중국을 읽다』(공편), 『중국 현대미술의 길』(공역) 등의 책을 냈다. 인하대학교 중국학과 교수로, 국가와 민족들 사이 지식의 형성, 그리고 그 과정에서 시각적 재현이 어떤 작용을 하는지에 관심을 두고 있다. 논문으로 「상하이 《점석재화보》가 그려 보인 근대전환기의 조선과 일본」 등이 있고, 『언어횡단적 실천』(역), 『동서양의 경계에서 중국을 읽다』(공편), 『중국 현대미술의 길』(공역) 등의 책을 냈다.
서울대학교 중어중문학과에서 박사 과정을 수료하고, 중국 난징대학 중문과에서 박사 학위를 취득했다. 현재 서울시립대 중국어문화학과 교수로 재직 중이며, 근래에는 근대 시기 동서 교류, 표상의 맥락, 중국 명·청 시기 문인의 삶과 담론의 문제 등에 주로 관심을 두고 있다. 저서로는 『동서양의 경계에서 중국을 읽다』(공저), 번역서로 『원매 산문집』이 있고, 논문으로 「19세기 초 서양 근대 지식의 중국 전파?‘Soc... 서울대학교 중어중문학과에서 박사 과정을 수료하고, 중국 난징대학 중문과에서 박사 학위를 취득했다. 현재 서울시립대 중국어문화학과 교수로 재직 중이며, 근래에는 근대 시기 동서 교류, 표상의 맥락, 중국 명·청 시기 문인의 삶과 담론의 문제 등에 주로 관심을 두고 있다. 저서로는 『동서양의 경계에서 중국을 읽다』(공저), 번역서로 『원매 산문집』이 있고, 논문으로 「19세기 초 서양 근대 지식의 중국 전파?‘Society for the Diffusion of Useful Knowledge in China’를 중심으로」, 「현대 중국의 『청명상하도(淸明上河圖)』 소비와 해석?문화 표상으로서 『청명상하도』 읽기」, 「후기 동성파(後期桐城派)의 지리 관념(地理觀念)?오여륜(吳汝綸)과 장유조(張裕釗)를 중심으로」 등이 있다.
영남대학교 중어중문과를 졸업한 후 중국 상하이 푸단대학에서 중국현당대문학을 연구하였고 서울대학교 대학원 중어중문과에서 19세기 중국의 그림신문인 『점석재화보』에 대한 연구로 박사학위를 받았다. 지금은 서울대학교 및 서울시립대학교 강사로 재직 중이다. 논문으로는 “기이한 근대: 『點石齋?報』의 거상 도상을 중심으로”, “典故와 중국의 근대”, 저서로는 『중국 근대의 풍경』(공저), 역서로는 『80년대 중국과의 대화... 영남대학교 중어중문과를 졸업한 후 중국 상하이 푸단대학에서 중국현당대문학을 연구하였고 서울대학교 대학원 중어중문과에서 19세기 중국의 그림신문인 『점석재화보』에 대한 연구로 박사학위를 받았다. 지금은 서울대학교 및 서울시립대학교 강사로 재직 중이다. 논문으로는 “기이한 근대: 『點石齋?報』의 거상 도상을 중심으로”, “典故와 중국의 근대”, 저서로는 『중국 근대의 풍경』(공저), 역서로는 『80년대 중국과의 대화』, 『저항자』, 『주르날 제국주의: 프랑스 화보가 본 중국 그리고 아시아』 등이 있다.
서울대학교 중어중문학과를 졸업하고 동 대학원에서 석사 및 박사 학위를 받았다. 중국 산동대학교에서 고급진수 과정을 수료하였고 미국 UC버클리 중국연구센터 방문학자를 역임하였다. 현재 서강대학교 중국문화학과 교수로 재직하고 있다. 주요 연구 분야는 중국 공연문화와 서사 연행이고, 고전 작품의 번역에도 힘쓰고 있다. 저서로 『중국 구비연행의 전통과 문화』(2014), 『중국공연예술』(2009, 공저) 등이 있고, 역... 서울대학교 중어중문학과를 졸업하고 동 대학원에서 석사 및 박사 학위를 받았다. 중국 산동대학교에서 고급진수 과정을 수료하였고 미국 UC버클리 중국연구센터 방문학자를 역임하였다. 현재 서강대학교 중국문화학과 교수로 재직하고 있다. 주요 연구 분야는 중국 공연문화와 서사 연행이고, 고전 작품의 번역에도 힘쓰고 있다. 저서로 『중국 구비연행의 전통과 문화』(2014), 『중국공연예술』(2009, 공저) 등이 있고, 역서로 『모란정』(2014, 공역), 『도화선』(2008), 『중국 고대 극장의 역사』(2007, 공역), 『근대 중국의 언어와 역사』(2005) 등이 있으며, 논문으로 「당대 문헌에 나타난 목련구모 설화의 변화」(2019), 「일본 관서대학 소장 고사 『대명흥륭』 연구」(2017), 「『도화선』의 이념적 지향」(2007) 등 다수가 있다.
서울대학교 중어중문학과를 졸업한 후 동 대학교 대학원에서 청말(淸末) 정관응(鄭官應)의 글쓰기와 사유방식의 경계적 특성에 대한 연구로 박사학위를 받았다. 안양대학교 HK연구교수를 거쳐 지금은 서울대학교 기초교육원 강의교수로 재직 중이다. 논문으로는 “산업혁명의 맥락에서 본 청말의 重商論과 商戰論“, “‘중앙1호문건’을 통해 본 향촌진흥전략의 의미”, “영화 『나는 약신이 아니다(我不是?神)』의 중국 사회 재현 양... 서울대학교 중어중문학과를 졸업한 후 동 대학교 대학원에서 청말(淸末) 정관응(鄭官應)의 글쓰기와 사유방식의 경계적 특성에 대한 연구로 박사학위를 받았다. 안양대학교 HK연구교수를 거쳐 지금은 서울대학교 기초교육원 강의교수로 재직 중이다. 논문으로는 “산업혁명의 맥락에서 본 청말의 重商論과 商戰論“, “‘중앙1호문건’을 통해 본 향촌진흥전략의 의미”, “영화 『나는 약신이 아니다(我不是?神)』의 중국 사회 재현 양상” 등이 있다
연세대학교 중어중문학과를 졸업한 후 같은 대학교 대학원에서 중국연구의 민족지적 성격과 문헌학적 성격에 대한 연구로 박사학위를 받았다. 고려대 민족문화연구원 선임연구원, 전북대 박사후연구원을 거쳐 지금은 안양대 HK연구교수로 재직 중이다. 논문으로는 “해경(解經)과 해자(解字): 프레마르 『육서실의(六書實義)』를 통해 본 예수회의 중국 전유”, “國學과 漢學의 접점으로서의 文獻學: 하가 야이치(芳賀矢一)와 량치차오... 연세대학교 중어중문학과를 졸업한 후 같은 대학교 대학원에서 중국연구의 민족지적 성격과 문헌학적 성격에 대한 연구로 박사학위를 받았다. 고려대 민족문화연구원 선임연구원, 전북대 박사후연구원을 거쳐 지금은 안양대 HK연구교수로 재직 중이다. 논문으로는 “해경(解經)과 해자(解字): 프레마르 『육서실의(六書實義)』를 통해 본 예수회의 중국 전유”, “國學과 漢學의 접점으로서의 文獻學: 하가 야이치(芳賀矢一)와 량치차오(梁啓超)를 중심으로”, 역서로는 『청말 중국의 대일정책과 일본어 인식: 조공과 조약 사이에서』, 『텍스트의 제국』, 『고대중국의 글과 권위』, 『방법으로서의 중국』(공역), 『위대한 중국학자』(공역) 등이 있다.

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